论白先勇对女性悲剧命运的书写

白先勇的小说成功塑造了生活在社会各个阶层的女性形象,虽然这些女性来自社会各阶层且形态迥异,但她们无一不遭受着生活带来的重创,有着相似的悲剧命运。论文第一部分对白先勇小说中的悲剧女性形象进行了分类,分为平民女性、贵族女性和下层女性三类;第二部分分析了这些女性悲剧命运的成因:一方面可归结于作家的个人气质和独特的文学审美趣味,另一方面又与作家对小说主题创作的把握有关;最后一部分阐述了白先勇笔下悲剧女性的塑造方式。研究白先勇笔下女性悲剧命运的书写的主要目的,一方面在于这些悲剧女性形象有着自身的独特性,在当代文学女性形象塑造方面占有重要的一席之地;另一方面,女性形象在白先勇小说中占据重要位置,分析作家对女性悲剧命运的书写,有利于深入了解白先勇的创作风格。

浅谈出土文献对传世文献的几点作用

自上个世纪20年代王国维先生提出"二重证据法"以来,以出土文献补正校勘传世文献的研究方法逐步受到学界的认可赞同和广泛使用。出土文献对传世文献有五个方面的作用:扩大史料范围、校读传世文献之谬误、研究传世古籍的源流、提供能证实新说的依据、帮助解决古书里比较重大的问题。

影响“应该”情态意义分化的因素

"应该"作为一个多义情态动词,既可以表示认知情态动词,也可以表示道义情态动词。因此,哪些因素会影响其情态义的解读成为研究的重点。文章通过分析体标记、谓语动词、疑问形式以及人称代词是如何影响多义情态动词"应该"情态意义分化的,将有助于更全面地学习和掌握情态动词。

谓语“是了”相关问题分析

现代汉语“是了”典型的句法位置是作句末语气词和话语标记,文章结合具体语料,发现“是了”可作谓语的情况。文章首先结合“便是了”“就是了”作谓语的语料来论证“是了”作谓语的合理性,其次具体分析谓语“是了”的词性及其主观性,深入考察、分析谓语成分上的“是了”。