试谈专科学报编辑素养的提高

分析了当前专科学报编辑队伍现状——人数少、整体素质参差不齐、流失严重,指出专科学报编辑队伍素养提高的紧迫性,探讨了提高专科学报编辑素质的途径:爱业敬业,培养积极的职业情感;利用网络,改变工作、思维的模式;着重培养知识创新意识,提高知识创新能力;注重自我培养和学习,做学者型编辑。

谈“专科学报”在网络环境下的发展对策

为了促进“专科学报”在网络环境下的发展,提高其学术质量和编辑出版质量,分析了“专科学报”存在的问题以及产生问题的原因,论述了网络环境下“专科学报”发展的紧迫性和可行性,提出了“专科学报”在网络环境下提高质量以及利用网络改变自身的劣势等对策。主要是建立学报自己的网页,提高来稿的数量和质量;利用网络平台,做好编审和管理工作;利用网上信息,做好选题和编校工作。

管仲故里颍上县说综考

综合《左传》、《史记》、晋人张湛《列子注》及北宋乐史《太平寰宇记》等记载的资料,参以其他一些旁证,说明管仲为今安徽颍上县人,而其他多种说法存在着这样或那样的问题,皆不能成立。

情礼递变与魏晋士风转向

情与礼之间的矛盾与紧张一直是为中国历史文化发展的主旋律,但礼缘于人情的根源与本质决定了这种变化的限度与方向。文章通过对中国礼文化内在发展理路的考察,讨论了魏晋时代士人风尚的转变,说明这种转变是中国礼文化辩证发展在一定历史阶段的产物,这一考察不仅对魏晋士风的转变作出了动态的把握与认识,而且一定程度上触及了情礼递变的规律。

简评骆自强主编之《传统文化导论》

骆自强先生的《传统文化导论》是一部专为电大接受开放教育的学员编写的教材,架构精巧,富有特色,但也存在一些有待于改进的地方:前言/导论部分过于简单,没有介绍课程性质;论述方式失之主观,提出的观点有待商榷者较多;专题篇幅安排、参考文献的选取及思考题的出题也存在一些问题。文章在广泛参阅其他文化史、文化导论著作及普通高校文化史教材的基础上,从传统文化导论教学的角度,对以上问题提出批评和看法,希望能为下一步修改教材提供参考。

试析魏晋士人重情之历史背景与社会基础

相对于汉代士人通经致用、立功名于天下的"尚志"情怀,魏晋士风的特点可以用谈玄论道、"称情而直往"的"重情"来概括。汉魏之间何以有此巨大变化?过去学人们大多演绎的是"乱世多感伤"的调子。体认一个时代士人的价值观与生存意识等应该更多地从时代性、社会性等方面加以考虑。基于此,对魏晋士风产生的历史背景(即"因")与社会基础(即"缘")两个主要方面作了综合考察。

“前徒倒戈”辩——与黄怀信教授商榷

周武王伐纣,"甲子朝"于商郊牧野与纣王接战,纣师一击即溃。失败的原因,荀子说是纣卒(前徒)战时"易向"即倒戈造成的。黄怀信教授认为荀子之说是受孟子的影响,孟子主观臆造了商人"欲武王亟入"等,其实"历史并无其事"。但他没有举出荀子受孟子影响的具体证据,诸多分析也不尽合于事理。事实上孟子以前墨子已讲过纣兵"众畔皆走"的话,西周时祭公谋父的谏言也有"商王帝辛,大恶于民,庶民不忍,欣戴武王"的话,牧野之战时的誓辞《牧誓》更明言纣兵奔逃是"役于西土",即受命于周。因此,纣王前徒"倒戈"是周初以来的旧说,未可轻意否定。