伟大奋斗精神在水利实践中的体现及其当代价值

伟大奋斗精神既是以爱国主义为核心的民族精神的重要内容,也是中华民族重要的精神标识。在中国水利实践中凝结而成的大禹精神、都江堰精神、淠史杭精神、新时代水利精神等,都是中华民族伟大奋斗精神的体现。伟大奋斗精神有着极其重要的当代价值,它是凝聚当代水利人奋发向上的精神纽带,是激发当代水利人创新创造的精神动力,是推动水利事业不断发展的精神定力。在新时代的水利实践中,要继续弘扬伟大奋斗精神,为新时代的水利发展提供强大的精神动力。

绘就和美乡村新画卷

建设宜居宜业和美乡村是全面推进乡村振兴的一项重大任务,是农业强国的应有之义。文章以乡村振兴为背景,依托旌德县三下乡实践活动,采用理论与实践相结合的研究方式,深入剖析了三溪镇双河村的建设背景、功能布局和发展现状,并针对双河村产业布局不合理。

以融媒体引领社会主义核心价值观传播的可行性窥探及展望

融媒体的出现,其承载的一个重要使命就是要把社会主义核心价值观以一种多样化的方式和大众化的形式,在人民大众中进行广泛的传播和弘扬,从而构建和谐、理性、正向的舆论环境,引领社会思潮、凝聚社会共识、构建和谐中国。文章主要从融媒体的内涵、特点、优势三个方面入手,对融媒体传播社会主义核心价值观的可行性进行了初步探讨和展望。

社会主义核心价值观引领大学生网络文明建设探究

社会主义核心价值观引领大学生网络文明建设,有利于培养大学生的社会责任感,助力大学生全面发展。大学生在网络文明建设中存在责任意识淡化、自律精神不足等问题。高校应以社会主义核心价值观引领大学生网络文明建设,创新教育模式,培养大学生网络素养。

习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”教学探析 ——从讲好领袖故事视角

论文从领袖资源视角谈习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”工作,分析了领袖故事在教学目标实现、教师思想政治素质提升、学生正确“三观”培养、课堂教学效果等方面的作用,讲好领袖故事能促进新思想从教材体系向教学体系和学生知识价值体系的转化。

接受与认同:高校思想政治理论课的教学体系构建

高校思政课是促进马克思主义意识形态接受活动发生和发展的主阵地,也是确保马克思主义在我国意识形态领域指导地位的重要保障。各高校要更好发挥思政课在马克思主义意识形态接受与认同中的重要作用,转化与构建新的教学体系,创新思想供给,突出生动性、时代性与科学性;创新教学模式,着力机制建设,注重多样化、个性化和信息化;加强思政课教师的自我修养,促进主体重构,不断提升政治素养、业务素质、人格魅力,以出色完成立德树人教育的根本任务。

历史主动精神融入新时代大学生“四个自信”教育探赜

在中国共产党的建设和发展中,历史主动精神是十分重要的组成内容。历史主动精神是我们党在长期革命与改革实践中形成的优秀精神,是贯穿党的百年奋斗史的一条精神主线和红线,蕴含着大学生“四个自信”教育的丰富育人资源。历史主动精神融入新时代大学生“四个自信”教育,应遵循大学生成长规律和教育规律,以高度的历史自觉精神加强大学生“四个自信”基础认知,以坚定的历史自信精神开展大学生“四个自信”认同教育,以强烈的历史担当精神引导大学生将“四个自信”内化于心,以伟大的历史创造精神鼓励大学生将“四个自信”外化于行。

以商周时期祈雨舞蹈的演变传承观周代民本思想的萌生

我国古代的祈雨舞蹈大量存在于祭祀求雨活动中,它不仅给祈雨活动增添了几分神秘色彩,也使舞蹈内容更加丰富多彩,丰富了华夏文明的宝库。从商周时期的史料中考察了这一时期的雩舞、皇舞、万舞、奏舞、商羊舞、龙舞等,发现以上祈雨舞蹈基本内涵和部分形制基本滥觞于商代,正式形成于周代。殷商时代只是祈雨事象初步形成的时期;而周代包括祈雨仪式在内的祭祀民俗开始正规化、制度化,并且开始有了敬德保民、民为邦本的民本思想的萌生,为儒家思想奠定了基础,成为当今中国治国理政的精神之源。

类型层次视域下高职课程思政与思政课程协同育人体系重构

建立高职课程思政与思政课程协同育人体系是高职院校推动立德树人根本任务落实、深化“三教改革”、提升人才培养综合质量的重要之举。高职课程思政与思政课程在类型层次清晰度上表现为类型特色融入课程思政不深、思政课程吸纳类型特色不足;在互融互促粘合度上表现为教师双向协同意识不强、课程双向协同机制不活;在协同绩效满意度上表现为质量评价落脚点聚焦不准、成果转化应用性评价不实。高职课程思政与思政课程协同育人体系的定位为顺应高等教育时代特征、适应职业教育类型特色、对应高职教育层次特质。据此提出高职课程思政与思政课程协同育人体系的重构策略:在供应链层面优化课程供给侧协同基础;在创新链层面健全育人管理侧协同机制;在价值链层面完善质量需求侧协同评价。

习近平生态文明观的中国传统生态思想渊源

习近平生态文明观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,内涵丰富,具体包括人与自然和谐共生的生态自然观、绿水青山就是金山银山的生态发展观以及加强制度和法治建设的生态实践观等观点,有深厚的中国传统生态思想底蕴,在一定程度上推动了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,进一步彰显了中华优秀传统文化的时代价值。

盛中唐诗歌向晚唐过渡的标本——薛逢诗歌论评

薛逢诗歌在唐代诗人中算不上大家和名家,但也算独具面目的一个。薛逢诗歌艺术看似不名一状,难测其端:诗歌风格豪放与英逸交错,诗歌感情基调沉郁与雄浑间杂,诗歌语言浅俗与精警并存。而在其思想和心态表达上:盛世理想主义情怀中渗透衰世感伤,关中士族辉煌自傲中渗透没落烙印,岁月人生反复感慨中渗透个人忧愤。从中可见盛唐的理想主义、中唐的通俗化向晚唐的怀古伤今倾向的转变轨迹。从这个意义上说,薛逢的诗歌艺术形式和思想心态是盛中唐向晚唐过渡的标本,也是时代由盛而衰和诗歌变向的生动写照。

课程思政的隐性教育功能:选择、定位与生成

课堂是学校育人工作的主渠道。各类课程都应肩负立德树人使命,与思政课程同向同行,形成协同育人效应,赋能立德树人根本任务的落实。课程思政理应建立从理念接纳到绩效生成的闭环课程建设系统,思政课程以外的课程要积极通过隐性教育方式,实现内外环境融入、全面目标融合、多维方式融通,在理念方式转化、组织体系固化、保障机制优化、育人成效深化等方面明确定位、纠正错位、弥补缺位,让价值引领、知识传授和能力提升相得益彰,充分发挥课程思政的最强育人功能。

“互联网+”视域下高职思政教育创新探析

互联网的快速发展和进步,对人们现实生活的介入是迅猛强大的。特别是"互联网+"已经成为新时期社会发展的大趋势,这也给高职院校传统的思想政治教育工作带来了挑战。我们应当充分认识到"互联网+"环境下高职院校思政工作面临的问题,并基于这些问题找出优化创新的应对策略。