《淮南子》汉代黄老“治道”哲学思想论纲——兼与周、秦“治道”理念的历史比较

作为汉代道家群体化的著述成果,《淮南子》对先秦以来中国古代"治道"实践的历史经验,有着极为独到深刻的理论反思和总结。在汉代黄老新"道治"理念的基础上,《淮南子》试图以"大道"哲学为根本视阈,以西周与秦王朝的"治道"经验教训为重要鉴照,对西汉王朝大一统政治发展所需的"治道"思想展开极具民本精神的反思与重构。经由贯通天道、政道、君道等三个方面,《淮南子》深刻阐明其"无为而治"的总体性、根本性的"治道"理念,并进而从中突显出自身强烈的"天人合一"的道家自然主义政治诉求,以及"经世求治"的汉代黄老时代特色。

汉代黄老政治道义观的历史阐扬——《淮南子》君臣民关系论及其思想特色

着眼于秦汉大一统政治发展,《淮南子》对君、臣、民之间复杂的政治关系有着深刻独到的反思认识。以批判"亡秦之失"为基点,《淮南子》从制度、利益、情感及道义等方面深入探讨,力求为西汉统治阶层阐发和提供一种更为理想的"君臣民关系论"。《淮南子》的这种理论思考,始终凸显出强烈的"义政"理念与"民本"精神,并在西汉大一统条件下,既对先秦古典"公天下"思想作出展现自身黄老特色的时代回应,也委曲表达出渴求王国自治,期待开明专制的皇权政治的深层意图。《淮南子》"君臣民关系论"是汉代黄老极具代表性的理论成果,充分反映出西汉前期统治阶层在治国实践及经验上的理性成熟。