中学语文教学文本审美途径管见

美育是新课改精神的内核之一，是提高学生语文素养的本质要求。笔者以为，从审美感知力的培育到审美鉴赏力的培养，再到审美创造力的培植，其实已经明确指出了语文美育的教学流程，可以用三个关键词来加以概括：感知，鉴赏，创造。

2008年安徽高考语文试题简评

2008年高考虽已拉下帷幕，但高考试题仍是近期人们议论的热门话题。今年是安徽省高考语文试题自主命题的第三年，今年的试题也是传统高考的最后一套试题，因明年的语文新课标高考题将会有一定变化。今年的高考语文试题具有一定的过渡导向作用，所以备受人们关注。今年的安徽省高考语文试题是紧扣考纲、稳中有变、注重人文、难易鲜明、不足明显。

2007年安徽高考语文试题简评

备受社会各界关注的2007年高考已经结束，对于各科试题，学生、老师、家长、社会均有不同的看法。对于我省第二年自主命题的高考语文试题也众说纷纭。本人试就今年的安徽省高考语文试题谈点粗浅看法。总体感觉，今年的安徽省高考语文试题是稳中有变。难易适中，体现个性，注重人文；作文抽象，有缺憾。

再读《我与地坛》

在交织着历史和文化意蕴的地坛,史铁生痛苦而执著地寻找精神的坐标和人生的信仰。可以从地坛之于史铁生、母亲之于史铁生和史铁生之于史铁生三个维度,理解影响史铁生生命历程的重要因素、逻辑联系和思想嬗变过程。史铁生不是依靠宗教信仰的力量而是依靠自我精神的力量调和了与命运的信任危机,消解痛苦,战胜苦难。这是史铁生作为一个生命个体的伟大之处。

以本为本 以生为本——高三语文复习之我见

在高三语文复习中,有的教师将课本打入＂冷宫＂,置之不理,匆匆转入专题复习;有的老师带着学生走马观花,囫囵吞枣,之后便沉迷于题海。这些做法都无异于舍近求远、舍本逐末。语文课本复习的边缘化,折射出高考复习急功近利的心态。其实,课本才是根本,高三语文复习应该回归课本,整合重组,精耕细作。同时,要以学生为本,调动学生主动学习、建构高考知识网络的积极性,从而达到事半功倍的复习效果。

生涯规划视域下的新生命教育

生涯规划视域下的新生命教育以中国学生核心素养为指引,通过认识生命、驱动生命而实现发展生命的目的。教育学生体认自然生命,学会热爱生命;发展社会生命,积极面对生活;丰盈精神生命,成就生命价值。引领生命从现在走向未来,从"实然"走向"应然",为美丽人生奠基。

深度建构:高中语文深度学习的价值追求

深度学习是一种与浅层学习相对的学习方式。“深度学习是指在理解的基础上,学习者能够批判地学习新思想和事实,并将它们融入原有的认知结构中,能够在众多思想间进行联系,并能够将已有的知识迁移到新的情境中,做出决策和解决问题的学习。”深度学习是基于建构主义理论的一种学习方式,它不仅强调知识和能力的深度建构,还强调思维的深度建构,强调情感、态度和价值观的深度建构。

情境化学习：通向语文深度学习之路

"深度学习是指在理解的基础上,学习者能够批判性地学习新的思想和事实,并将它们融入原有的认知结构中,能够在众多思想间进行联系,并能够将已有的知识迁移到新的情境中,做出决策和解决问题的学习。"①深度学习以知识深度加工、思维深度发展、意义深度建构为价值追求,指向核心素养和关键能力的形成。情境认知理论认为,知识是在真实情境中产生的,知识的理解和掌握离不开具体情境的支撑。情境性是知识的根本特征。"学习不是知识由教师向学生的传递,而是学习者在原有知识经验的基础上,在一定的情境中.

语文项目学习:基于核心素养的教学转型——以“人生规划”主题为例

在当前现实的教学情境中,知识点、单课时、讲授灌输、纸笔测试,可以说是一套备受教师青睐的组合拳。知识中心大行其道,训练主义甚嚣尘上,教学胶着于知识的表层结构,导致知识学习符号化、知识管理碎片化、知识测评单一化。学生处于被动接受、机械记忆、孤立理解的浅层学习,无法实现由低阶学习向高阶学习的有序推进和螺旋进阶。教与学固守着传统的舒适区,遑论促进核心素养的落地生根。

《陈情表》心理学解读

众所周知，李密是在对朝廷的征召“辞不赴命”“诏书切峻”的情况下写作《陈情表》的。不难想象，“辞不赴命”已经引起了晋武帝的怀疑和震怒：你蜀汉旧臣李密是不是怀念旧主、抗拒新朝？

拾级而上终拿云——曹操《短歌行(其一)》意脉层次及其演进路径分析

概而言之,《短歌行(其一)》含有五个意脉层次:第一个意脉层次是诗人生动表达深沉的忧思,第二个意脉层次是诗人委婉表达求贤之心,第三个意脉层次是诗人想象天下人才前来归附,第四个意脉层次是诗人设想人才无主可侍,第五个意脉层次是诗人描绘宾主共图大计的美好蓝图。五个意脉层次既界限分明,又逐级递升,共同营造了和谐圆融的抒情意境。

满载离愁回——再读徐志摩名作《再别康桥》

关于徐志摩的名作《再别康桥》,学界一般认为,该诗"表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪,谈不上什么现实内容或时代精神,但各个时期的读者对它都有强烈的共鸣,认为它给人带来了巨大的审美享受。原因在于它以美妙的艺术形式表达了人类共有的一种感情,即对逝去的美好往事,人们总是充满怀念。

基于核心素养的审美想象力培养初探

基于核心素养的高中语文新课标把学生在“思维发展与提升“审美鉴赏与创造”等四方面的进一步发展作为课程目标，其中思维的发展提升与审美鉴赏创造都与审美想象紧密相关。可见，发展与提升学生的审美想象力是新一轮课改的内在诉求。

以孝情传忠情——谈《陈情表》的说情艺术

人们常说：“忠则出师，孝则陈情。”于是，不少论者认为《陈情表》是凭借其独树一帜的抒情方式，在“孝”字上大作文章而感动晋武帝，最终流传百世。其实不然，哀哀孝情只不过是其抒情的外核。真正打动晋武帝的却是其艺术地传达的内核——忠情。

《装在套子里的人》：俄罗斯民族文化的深刻反思

研读契诃夫的《装在套子里的人》原文,笔者发现,小说批判的主要对象,不是沙皇的封建专制制度,不是别里科夫,而是俄罗斯民族文化中存在的消极因素和严重问题。《装在套子里的人》是对俄罗斯民族文化的深刻反思。一、俄罗斯民族的文化精神、文化性格和文化心理对俄罗斯文化产生重大影响的因素主要有三个。一是地理环境和气候。俄罗斯大部分疆域位于高纬度地区,冬季漫长严寒,庄稼播种和收获时间短暂而珍贵。

高中语文探究式阅读教学策略

探究式阅读教学是建立在探究式学习方式基础上的一种阅读教学模式。它以设计问题为起点,以创造问题情境为基础,以探究问题为核心,以自主探究和合作探究为主要教学方式,实施教学。和一些传统语文教学模式相比,探究式阅读教学具有显著的优越性,它能够充分发挥学生的主体性,培养学生的学习能力、探索精神和创造性品格,从而为终身学习和研究奠定基础。下面,笔者结合自己的教学实践,谈谈高中语文探究式阅读教学的实施策略。

《边城》《老人与海》:中西文化精神的观照

中国文化与西方文化,由于产生的地理环境、文化背景和思想传统等因素的不同,其精神特质也有天壤之别。中国文化的崇礼尚和、天人合一、群体认同精神迥然不同于西方文化的崇力尚争、天人相分和个人本位精神。中西方文化的这些精神差异在沈从文的《边城》和海明威的《老人与海》中都有鲜明的体现。因此,可以说,《边城》和《老人与海》分别是中国和西方文化精神的艺术观照。

探寻作者心灵密码 把握文本情感意蕴

汉代辞赋大家扬雄说：“言，心声也。”任何文本都是发自作者心灵深处的声音，都是作者心理世界对社会人生的观照，都是作者创作心理、心态的形象展示。所以，只有把握了作家的创作心理、心态，才能正确地解读文本。解读文本的过程从某种程度上说就是破译作者心灵密码，探究作者创作心理、心态的过程。

古诗词鉴赏情景关系问题探究

＂情＂与＂景＂是我国古典诗歌的两大要素,明代胡应麟在《诗薮·内编》中说：＂作诗不过情景二端。＂＂情＂是情感的,主观的;＂景＂是形象的,客观的。＂情景关系＂即是情与景的组合手法。从不同角度看,大体上有两种,一是因果关系,包括时间上的先后,有时候先景后情,也称之为触景生情、即景生情;有时候先情后景,以情设景,缘情写景。二是手段目的关系,＂情为主,景为宾＂,以言情为目的,绘景为手段。

新闻的生命力在于人性的温度——以《别了，不列颠尼亚》与《奥斯维辛没有什么新闻》为例

被选入人教版教材必修一"新闻和报告文学"单元的《别了,不列颠尼亚》与《奥斯维辛没有什么新闻》,是中外新闻史上的经典之作。一般而言,新闻的价值在于时效性,但是经典新闻作品不仅没有随着时间的流逝和事件的陈旧被读者遗忘,反而长久地感染着不同时代的读者,产生了类似于文学经典作品的深远的影响力。