“移情说”在艺术创作中的体现

艺术世界更多需要的是艺术家的情感投入和哲学沉思.德国心理学家、美学家立普斯说过:"一切审美的喜悦都是一种令人愉快的同情感."他主张审美的特征在于对象受到主体的"生命灌注",美感的根源不在对象而在主观情感.……

中国画的章法如何直接影响画面意境的营造

对创作一幅中国画来说,不管创作主体有多么细腻的情感,多么强烈的表达诉求,这些也都是要通过一定程式化的表现手段将情感呈现到大家面前。形而上意念的悟道不可能像海市蜃楼般地在自然世界得以可视形象。只有将心胸中抽象的意象用一定造型手段客观展示出来,成为形而下的客观实体,这个手段即是创作主体运用的＂章法＂。

葛文德篆刻艺术

葛文德安徽芜湖人，现客居上海。中国书法家协会会员、安徽省篆刻研究会理事、芜湖市书法家协会名誉主席、国家高级美术师、安徽芜湖书画院专职书法篆刻家。

从真实中去寻找——我看符超军的画

些擦伤了的木质伤痕,撕碎了的门神有着某种联系。当代文化面临着东方与西方,传统与现代相互碰撞的二难境地,这种状态作为一种现实普遍存在现代人民的生活中。我们必须承认,面临这一状态所呈现的某种尴尬。艺术和生活的多元构架使我们有可能从原有的现实的界定,对“生活”界定的樊篱中走出来,把握视觉艺术的独特语言,探索当代文化的精神内核。我总觉得,我们所追寻的时代感。已不是某个艺术家的个体所能完全胜任,他是由众多艺术家的某种艺术倾向涵盖社会生活的深度和广度所构成,当置身于时代文化这一大的包容宽泛的背景下去寻找答案,从真实中去寻找,我们的思考即会和当下人民所思所想的真实贴近,这种思考就会区别于那些刻意投入现代观念的艺术家,也比空泛的面向生活、反映现实更有效些。看符超军的画,我作如是想。

美术批评文章应当学术化——与林加冰先生商榷

《美术观察》1997年第4期刊载的林加冰《克服油画创作中的浮躁情绪》一文(以下简称“克文”),觉得文中有些概念不妥。贵刊目前为国内较权威之学术刊物,读者对其信赖程度较高,特提出讨论,恳请指正。 “克文”中指出要治理当前油画界的三乱——乱拔高、乱抽象、乱贴标签。其中针对“乱抽象”列举了令人触目惊心的画面,但在论述过程中却显露出作者对什么是抽象艺术在认识上存在谬误:“在当前我国油画界,却流行着一种乱抽象的恶习,在一些作者的笔下,或肢解人体,身首异处,或男性头骨、女性耻骨,或肉块削贴(应为“剔”),白骨片片;或酒瓶破罐、横七竖八,或大红大紫、糊涂一塌;或凹凸不平、疙里疙瘩;或碎片乱飞。

浅谈丢勒的绘画艺术与艺术影响

阿尔布雷希特·丢勒（Albrecht Durer）是十七世纪德国著名画家，擅长油画、版画，在理论上也有很多独到的见解，特别是在素描研究领域，丢勒做出非常有意义的贡献，影响了后世很多画家。他素描的独特表现手法和精湛的绘画手段，给后世留下了很多值得细细品味的优秀作品，同时在素描领域中他独特的创作过程也有助于推动这一绘画艺术表现形式。