续修宜州市志突出地方特色浅探

续修《宜州市志》在内容上从宜州地理区位、文化底蕴、农业和旅游资源方面突出地方特色,在篇目设置上依据新时期的新事物设置篇章,把特色事物适当升格为篇章,体现时代特点,彰显地方特色。

浅谈从宜州碑刻透视宜州地方历史文化现象及其作用

宜州汉元鼎初设县,唐贞观初置州,宋咸淳元年升庆远府,直至1950年设宜山专区,这里一直是桂西北地区政治、经济、文化中心和军事要地。宜州的碑刻历史悠久、数量巨大、内容丰富。碑刻内容涵盖自唐昭宗大顺间至民国二十九年,这千余年间宜州地方的建制、时政、兵事、民生、教育、宗教、纪游、墓志、桥工、告示等事类。这些碑刻,详实记载宜州地方建制更替、时政兴衰、历史人物、兵事战乱、民生诉求、教育发展、宗教文化、交通建设的历史概貌以及地方独特的地理环境和秀美的山水风光。宜州碑刻,是研究宜州地方历史文化不可缺或的、极有价值的借鉴资料,亦可充分发挥其补史之阙的作用。

勒脚歌的标本 无子嗣的哀歌——宜州古育廖士宽墓门碑《自叹白文》古壮字壮歌评析

广西宜州市安马乡古育村廖士宽墓门碑古壮字壮歌汉译《哀叹身世之歌》,堪称壮族五言十二行勒脚歌的标本。本文从勒脚歌的押韵规律、平仄规律以及艺术表现方法等来阐明它所具有、所体现的标本品格。

宜州宋、明、清时期文化教育现象管见

地处“粤之西鄙，三代以前俱属蛮国”的宜州，建县始于汉武帝元鼎六年（前111），名定周，辖域为今河池市范围。唐初，定周域置龙水郡，别立龙水县（辖区为今宜州市域），后郡改为粤州，旋改宜州。龙水县为郡、州治。宋宣和元年（1119）龙水县改为宜山县，咸淳元年（1265）宜州升为庆远府，宜山县为府治地。1993年9月国务院批准撤宜山县设宜州市。

宜州古代交通及其区域经济状况初探

宜州,汉代武帝元鼎六年建置,西晋时期初步开拓连贯桂黔沟通京城的驿道,北宋以后,其桂西北政治、经济中心及军事重镇地位益加凸现,地方交通建设受到高度重视,域内陆路驿道四通八达,水道航运连结黔桂粤港。发达便利的交通使宜州能够与外地的经济、文化及商贸活动进行交流,先进的中原文化、教育、生产技术被引进宜州,对影响和促进宜州地方的文化繁荣、教育兴盛和商业贸易、矿业开发、农业经济的发展有着积极的作用。

中国科举考试广西第一个三元及第者冯京

中国开科取士1298年间,进士者近10万人,状元638名,"三元及第"的极品状元仅17名,冯京成为中国科举考试广西第一个三元及第的极品状元。冯京出生在宜州龙水县(今宜州市)城西北郊天门山南麓冯村。少年冯京才学超群,气盖一时,15岁始其游学随所而往。庆历八年乡试解元,皇祐元年中会元夺状元。仕历仁宗、英宗、神宗、哲宗四帝,其御边守疆,显一代名臣的文韬武略,在京任职,彰刚直不阿、公正立朝的忠良品格。千百年来,冯京勤奋好学的精神和公正立朝的品格激励着宜州一代又一代莘莘学子。