炎黄二帝与华夏族发端

汉民族的前身是华夏族 ,华夏族发端是以炎帝、黄帝为首的姜姬部落联盟。炎黄二帝开辟了以中原为主的共同地域 ,创造了以粟作农业为主的共同经济生活 ,开启了以英雄祖先崇拜为特征的共同心理素质 ,数千年来被尊奉为“华夏始祖”。

炎帝与中国饮食文化

炎帝神农氏是中华民族的伟大始祖,为中华文明的肇兴和发展曾作出了重要贡献.考察中国饮食文化的起源和发展,亦与炎帝神农氏有着极为密切的关系.

“宝鸡”鸣自陈宝祠

进入"十二五",市委、市政府秉承江泽民同志"开发古陈仓,建设新宝鸡"的题词精神,旗帜鲜明地提出了"打造关天副中心,建设和谐新宝鸡"的奋斗目标。众所周知,至德二年(757年)唐肃宗"以昔有陈宝鸣鸡之瑞"改陈仓县为宝鸡县。如果追问一句,为什么唐肃宗要用"

《史纪·秦本纪·正义》隶正

《史纪·秦本纪》:'十九年,得陈宝。'张守节正义《括地志》云:'宝鸡(神)[祠]在岐州陈仓县东二十里故陈仓城中。《晋太康地志》云‘秦文公时,陈仓人猎得兽,若彘,不知名,牵以献之。逢二童子,童子曰:'此名为娟,常在地中,食死人脑。'即欲杀之,拍捶其首。娟亦语曰:'二童子名陈宝,得雄者王,得雌者霸。

《九成宫醴泉铭》识读

一、欧阳询不写本职是出于章法考虑为什么欧阳询只记录了自己的兼职,而不写自己的本职呢?这应是有意为之,是出于对整体章法布局的考虑。《九成宫醴泉铭》全碑共24列,每列50字格。首列:"九成宫醴泉铭"占六字格,"秘书监捡校侍中钜鹿郡公臣魏征奉敕撰","敕"字前空一格占十八字格。

“明修栈道,暗度陈仓”的史据与出处

《史记·太史公自序》"天下遗文古事,靡不毕集太史公"。由于《史记》的闳大规模和纪传体例的约束,司马迁把"还定三秦"的史料进行简略并分类归入不同的传、纪和表当中,这是我们重建当时部分人、地、事关系的依据(见表1)。一、周勃与眉县、褒斜道曹参、樊哙、灌婴等从陈仓突入关中,向东征战。周勃却不同,《史记·绛侯周勃世家》:"攻槐里、好畤,最。北击赵贲、内史保于咸阳,最。北攻漆。击章平、姚卬军。西定汧。还下郿、频阳。围章邯废丘。破西丞。击盗巴军,破之。攻上邽。

“明修栈道暗渡陈仓”初识

"明修栈道暗渡陈仓"作为广泛流传、家喻户晓的成语典故和兵权计略,是宣传宝鸡、传播宝鸡的无形资源和鲜亮名片。公元前206年8月,刘邦用一个月时间兵出陈仓、还定三秦,其中的地理、人事、权谋颇有研究关注的意义。项羽为什么要把汉中封给刘邦?刘邦从武关、蓝田向关中进军之时,就派郦商攻旬关,西定汉中、蜀。刘邦从武关攻取关中,降南阳,封南阳守(?)于函谷关以东作殷侯。项羽迫降章邯,封为关中雍王,项羽自己没有定都关中的打算。刘邦、项羽在攻入咸阳之前,都在计划着分割天下的棋局。项羽分封三秦王为的是"

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《水经注校证》与陈宝祠故事

一、陈宝祠故事《史记·秦本纪》:(秦文公)"十九年,得陳宝"。《史记·封禅书》:"文公获若石云,于陈仓北阪城祠之。……以一牢祠,命曰陈宝。"公元前747年,秦文公获若石立陈宝祠。《元和郡县图志》:"宝鸡县,本秦陈仓县……以昔有陈宝鸣鸡之瑞,故名之。"《资治通鉴·唐纪三十八》肃宗上元二年(761年)"二月,奴剌、党项寇宝鸡"。胡三省注:"……至德二载,改陈仓县为宝鸡县,以其地有秦时宝鸡祠故也。

论姜炎文化的内涵、特征及地位

发生于史前时期宝鸡渭水流域的姜炎文化在整个中华文明中有着重要的地位和作用。以炎帝为首的姜炎族创立的姜炎文化，开华夏文明之先河，是中国传统文化的重要部分。