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题名宣武区政协把促进发展作为第一要务
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机构
宣武区政协
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出处
《北京观察》
2005年第3期65-65,共1页
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文摘
2004年,是政协北京市宣武区第十一届委员会的届首之年。宣武区政协始终把促进发展作为履行职能的第一要务,围绕中心、服务大局,团结依靠各界委员和党派团体,求真务实,开拓进取,认真搞好提案和反映社情民意工作,成功召开优化区域经济发展环境的议政会,深入开展关于进一步加快宣武区民营经济发展、促进宣南文化旅游产业发展的调研和特色经济的视察考察活动,积极建言献策,为宣武区经济建设和改革开放做出了应有的贡献。
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关键词
促进发展
政协
履行职能
改革开放
经济建设
考察活动
提案
党派
求真务实
围绕中心
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分类号
D628
[政治法律—中外政治制度]
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题名成达师范学校校史述要
被引量:3
- 2
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作者
刘东声
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机构
北京市宣武区政协
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出处
《回族研究》
CSSCI
1993年第2期61-75,共15页
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文摘
成达师范学校在我国回民教育的历史上,具有两个非常突出的特点,其一,这所学校的创立,是改革“经堂教育”的产物,开创了以现代学校的教学组织形式,进行伊斯兰宗教教育的模式,而又逐渐演变成回民一般师范教育的学校,不论是宗教教育或回民师范教育都影响深远;共二,在能够延续下来时间最长的回民自办中等学校里,它是全国最早建立的。 追溯成达师范学校(以下简称成师)创办的时代背景与办学目的,必须从清光绪33年(1907)北京牛街礼拜寺王浩然阿訇创办回教师范学堂说起。 王浩然阿訇子光绪32年(1906)去阿拉伯麦加朝觐,先后到土耳其等国考察,回国后,他“鉴于西方诸回教国多受制于欧罗巴人,与中国之病同,心焉痛之。以为居今之世。
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关键词
成达师范
回民
中国回教俱进会
《月华》
北平
中国伊斯兰教
学校
唐柯三
回族
清真寺
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分类号
C95
[社会学—民族学]
K281.3
[历史地理—中国史]
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题名关于《冈志》
被引量:2
- 3
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作者
刘东声
刘盛林
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机构
北京市宣武区政协
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出处
《回族研究》
CSSCI
1992年第1期68-78,共11页
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文摘
《北京牛街志书——【冈志】》已由北京出版社出版发行。《冈志》是专门记述清朝康熙年间,北京牛街地区有关回民历史、地理、风土人情的一本地区志。原作始终是手抄本,今天它能刊印公诸于世,对研究我国回族历史、伊斯兰教历史,提供了北京一个著名的回民聚居地区的亲见亲闻资料,无疑是很有意义的。
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关键词
北京牛街
手抄本
回民
礼拜寺
补志
胡同
回教
过录本
灾异
太医院
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分类号
C95
[社会学—民族学]
K281.3
[历史地理—中国史]
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题名成达师范学校校史述要(续)
被引量:1
- 4
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作者
刘东声
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机构
北京市宣武区政协
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出处
《回族研究》
CSSCI
1993年第3期71-78,共8页
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文摘
在“七·七”事变以后,马松亭阿訇几次南下,找唐柯三校长商议成师前途,原拟迁校南京,具体措施尚未议妥,1937年12月南京已经沦陷。1938年初马再到武汉与正在该地的唐校长商议,得到国民政府要员白崇禧(回族)的同意,把成师迁到他的家乡桂林,借用桂林西门外清真寺作为校址。桂林西门外和北京牛街地区一样,是个回民聚居区,这里的清真寺是桂林最古老、最大的,位于风景秀丽的漓江之畔。 成师在北平的学生得到迁校消息后,北平已沦陷,去南方无法直达,在1938年1~2月间,分两路南下。水路由马松亭、常子春、谢松涛等人率领,连同部分在平学生先到天津,然后乘船到广州,由广州转湖南衡阳;陆路南下是从河南郑州集中的。早在1957年6月。
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关键词
回民
北平
成达师范
桂林
简师
清真寺
学校
述要
校史
唐柯三
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分类号
C95
[社会学—民族学]
K281.3
[历史地理—中国史]
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题名文化产业古城新韵 从海王村到潘家园
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作者
李金龙
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机构
宣武区政协
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出处
《北京观察》
2006年第1期57-58,共2页
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文摘
文化与经济结缘并非始于今日,即便是在北京这个文化古都,即便是在文人耻于言利的年代。今天赚足“老外”眼球和钞票的琉璃厂就是由始建于1917年的海王村公园演变而来的,那里曾是老北京古玩、书画、金石、照相、琴室聚集的场所,如今已成为北京著名的文化品市场。在民间,老百姓也自有其文化经济生活,例如旧时京城春节时的厂甸、庙会,除了民间艺术品的经营,其形式本身已成为文化经济生活的传统,并传承至今,形成今天假日经济的重要组成部分。不是吗?距离春节还有两个多月,庙会摊位拍卖就已一棰定价,随着节日期间几万元一个摊位的成交,谁又能否认京城文化产业的巨大商机和潜力呢!
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关键词
文化产业
王村
潘家园
民间艺术品
古城
经济生活
老北京
组成部分
假日经济
节日期间
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分类号
G124
[文化科学]
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题名整合社区教育资源 促进社区教育发展
被引量:1
- 6
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作者
陈慧来
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机构
北京市宣武区政协
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出处
《北京观察》
2003年第8期40-42,共3页
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文摘
社区是现代化城市发展的重要基础,是聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体.
随着我国社会生产力发展水平的提高,随着人民生活质量的改善,我们城市街道社区中的居民百姓(社区成员)与社区关系表现得越来越紧密,社区成员共享社区的资源(社会的资源),社区成员与社区资源达到了有机的融合,在这点上,社区的文化教育资源的充分利用表现得尤其突出.
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关键词
社区教育
部门
宣武区
领导
社区居民
北京市
社会教育
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分类号
G779.2
[文化科学—教育学]
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题名整合社区教育资源 促进社区教育发展
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作者
陈慧来
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机构
北京市宣武区政协副主席
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出处
《北京宣武红旗业余大学学报》
2004年第2期2-3,共2页
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文摘
社区是现代化城市发展的重要基础,是聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体。
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关键词
社区教育资源
终身教育
资源整合
社区建设
学习化社区
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分类号
G77
[文化科学—教育学]
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题名正确处理城镇居民低保工作中出现的新矛盾
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机构
宣武区政协
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出处
《北京观察》
2006年第3期14-16,共3页
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文摘
城市居民最低生活保障制度的实施和不断完善,对社会主义市场经济体制的发展,贫困居民最低生活水平的保障和维护社会稳定,体现“以人为本”的科学发展观起到了极为重要的作用,特别是使由于经济体制改革、产业结构调整而下岗失业的职工的生活有了一定保障,对经济发展、深化改革和保持社会稳定发挥了积极作用。
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关键词
城市居民最低生活保障制度
低保工作
城镇居民
社会主义市场经济体制
经济体制改革
矛盾
产业结构调整
社会稳定
科学发展观
生活水平
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分类号
D632.1
[政治法律—中外政治制度]
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题名湖广会馆纪闻
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作者
马铁汉
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机构
北京市宣武区政协
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出处
《北京政协》
1995年第10期38-40,共3页
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文摘
湖广会馆坐落于北京和平门外虎坊桥十字路口西南隅。清嘉庆十二年(1807年),由刘权之、李钧简为联络南北乡谊而集资修建,至今已有188年的历史。为北京市目前仅存的四座建有戏楼的会馆之一。其规模、格局首屈一指。一这里原是私宅,清乾隆年间先后居住过一批官吏。如监察御史张惟寅、体仁阁大学士刘权之、东阁大学士王杰、刑部给事叶继雯等。其中叶继雯祖孙三代世居于此,达60余年。
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关键词
湖广会馆
北京市
孙中山
戏楼
大学士
面修复
监察御史
十字路口
乾隆年间
国民党
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名菜市口往昔
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作者
孙兴亚
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机构
宣武区政协特邀委员
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出处
《北京文史》
2007年第2期44-48,共5页
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文摘
人们提及往日的商业区,自然会说到“东单西四鼓楼前”,这些地方是旧京商业集中的街区。但是南城一带,提及“菜市口”也是闻名遐迩。
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关键词
商业区
提及
鼓楼
街区
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分类号
TU984.13
[建筑科学—城市规划与设计]
H030
[语言文字—语言学]
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题名北京的会馆
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作者
吴哲征
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机构
北京市宣武区政协文史办
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出处
《纵横》
2001年第1期60-64,共5页
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文摘
兴建 在北京南城的胡同里,坐落着各省在京的地方住宅,这就是旧北京的会馆。早在汉唐时京城内就建立了郡国公邸,供进京朝觐的地方官员居住,可谓最早的会馆。然而。
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关键词
孙中山
李大钊
北京市
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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