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中国少数民族音乐的研究与教育现状及展望——在中国少数民族音乐学会第十二届年会暨第二届高等音乐艺术院校少数民族音乐教育传承研讨会上的主题报告 被引量:10
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作者 樊祖荫 《民族艺术研究》 CSSCI 2011年第1期5-9,共5页
进入新世纪以来,中国少数民族音乐学科有了很大的发展。当前在少数民族音乐研究与音乐教育领域,可用"队伍逐渐壮大,成果不断涌现,教育渐被重视,学科纵深发展"四句话来概括。为了使中国少数民族音乐事业更好地适应整个民族音... 进入新世纪以来,中国少数民族音乐学科有了很大的发展。当前在少数民族音乐研究与音乐教育领域,可用"队伍逐渐壮大,成果不断涌现,教育渐被重视,学科纵深发展"四句话来概括。为了使中国少数民族音乐事业更好地适应整个民族音乐文化的发展趋势,今后应首先着力于对少数民族音乐开展进一步的整体性研究和全面推动教育的研究与实践。 展开更多
关键词 中国少数民族音乐 音乐研究 音乐教育
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中国少数民族音乐研究三题──在中国少数民族音乐学会第六届学术研讨会的学术总结发言 被引量:1
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作者 冯光钰 《艺术探索》 1995年第3期3-8,共6页
中国少数民族音乐研究三题──在中国少数民族音乐学会第六届学术研讨会的学术总结发言中国音协书记处常务书记、中国少数民族音乐学会会长冯光钰中国少数民族音乐研究工作向广度和深度发展,研究队伍日渐壮大,并取得了丰硕的成果,是... 中国少数民族音乐研究三题──在中国少数民族音乐学会第六届学术研讨会的学术总结发言中国音协书记处常务书记、中国少数民族音乐学会会长冯光钰中国少数民族音乐研究工作向广度和深度发展,研究队伍日渐壮大,并取得了丰硕的成果,是中国少数民族音乐学会第六届学术研讨... 展开更多
关键词 中国少数民族 音乐史 宗教祭祀 音乐研究 民族音乐 学术研讨会 音乐学 学术总结 壮侗语族 各民族
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中国少数民族音乐研究三题──在中国少数民族音乐学会第六届学术研讨会的学术总结发言
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作者 冯光钰 《艺术探索》 1997年第S1期6-10,共5页
关键词 中国少数民族 音乐史 音乐研究 民族音乐 学术研讨会 学术总结 音乐学 壮侗语族 传统音乐 各民族
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横看成岭侧成峰——中国少数民族音乐学会年会的历史回眸与学术评介 被引量:4
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作者 桑德诺瓦 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2009年第1期61-68,71,共9页
"中国少数民族音乐学会"自1986年成立以来,为中国各少数民族音乐的研究、保护、传承、宣传、发展做出了积极努力。学会成立至今,先后独立召开年学术会九届;出版年会学术文集6部;联合召开学术年会二届;出版以学会主导或牵头的... "中国少数民族音乐学会"自1986年成立以来,为中国各少数民族音乐的研究、保护、传承、宣传、发展做出了积极努力。学会成立至今,先后独立召开年学术会九届;出版年会学术文集6部;联合召开学术年会二届;出版以学会主导或牵头的学术著作6部,学会年会的创建,为中国音乐学学科的发展,为"中国特色"民族音乐学理论(调查、分析、研究、运用)的完善等,均做出了极大的贡献。 展开更多
关键词 中国少数民族音乐学会 学术年会 历史回眸 学术评介
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逢勃的学术氛围与成熟的研究理念——在中国少数民族音乐学会第十二届年会暨第二届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐教育传承研讨会的学术总结发言 被引量:1
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作者 杨秀昭 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2011年第2期195-197,204,共4页
由于中国少数民族音乐学会、中国音乐学院、广西艺术学院、百色市人民政府和平果县人民政府的共同努力",中国少数民族音乐学会第十二届年会暨第二届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐教育传承研讨会"得以顺利召开,并圆满完成。出席本... 由于中国少数民族音乐学会、中国音乐学院、广西艺术学院、百色市人民政府和平果县人民政府的共同努力",中国少数民族音乐学会第十二届年会暨第二届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐教育传承研讨会"得以顺利召开,并圆满完成。出席本次研讨会的人员,分别来自北京、内蒙、黑龙江、吉林、新疆、陕西、甘肃、重庆、四川、贵州、云南、西藏、湖北、湖南、广东、广西、海南、山东、江苏、浙江、福建、台湾、香港等23个省(直辖市、自治区、特区),包括汉、壮、蒙古、藏、维吾尔、回、苗、瑶、畲、土家、布依、侗、毛南、傣、白、 展开更多
关键词 中国少数民族音乐学会 音乐艺术院校 教育传承 学术总结 学术氛围 年会 广西艺术学院 成熟
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边陲女性肩扛乾坤的历史咏叹——《1949-1957新中国云南第一代少数民族妇女工作口述史研究》序
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作者 杨德鋆 《今日民族》 2022年第1期49-52,共4页
端详伍琼华、白燕所写的《1949-1957新中国云南第一代少数民族妇女工作口述史研究》一书,命题亮眼、篇容丰盈、内涵广博、意义重大,且全由亲切、可感、引人入胜又前所未见的真实故事、话题、材料、图片织就,顿觉欣喜,为之感慨,为作者挚... 端详伍琼华、白燕所写的《1949-1957新中国云南第一代少数民族妇女工作口述史研究》一书,命题亮眼、篇容丰盈、内涵广博、意义重大,且全由亲切、可感、引人入胜又前所未见的真实故事、话题、材料、图片织就,顿觉欣喜,为之感慨,为作者挚诚的情怀、辛劳勤恳的付出点赞。 展开更多
关键词 少数民族妇女 口述史研究 引人入胜 勤恳 第一代
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陕西理工大学优秀艺术作品选登 民族交响组歌《石门十三品·石门铭》
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作者 段路晨(词) 许涛(曲) 《陕西理工大学学报(社会科学版)》 2024年第3期F0003-F0003,共1页
[作品简介]民族交响组歌《石门十三品》植根中华优秀传统文化,以褒斜古道摩崖石刻“石门十三品”为创作来源,既脱胎于石刻本身的内容、特色,又进行地域、文化上的生发延展,书写栈道文化、书法文化、石刻文化、汉水文化,贯穿古今,韵味悠... [作品简介]民族交响组歌《石门十三品》植根中华优秀传统文化,以褒斜古道摩崖石刻“石门十三品”为创作来源,既脱胎于石刻本身的内容、特色,又进行地域、文化上的生发延展,书写栈道文化、书法文化、石刻文化、汉水文化,贯穿古今,韵味悠长。作品由《石门颂》《栈道》《摩崖》《褒河》《天险》《衮雪》《玉盆》《石虎》《石门铭》《山河堰》《千里千年》《石头书》《翰墨风华》共十三首作品组成。《石门铭》镌刻于北魏永平二年,这方石刻与江苏镇江《瘗鹤铭》并称为中国南北二铭。《石门铭》详细记述了北魏永平年间,褒斜道通塞、复开、改道的历史,被誉为“书中之仙品”。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 江苏镇江 汉水文化 作品简介 书法文化 褒斜道 石门铭 摩崖石刻
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师先垂范 成就斐然——在“中国少数民族音乐学科发展论坛暨田联韬教授八十华诞庆典”上的发言
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作者 樊祖荫 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2011年第2期34-36,共3页
各位学者、各位朋友: 大家上午好! 经多方共同努力和较长时间的精心准备,由中央民族大学音乐学院、中央音乐学院音乐学系、中央音乐学院音乐学研究所、中国音乐学院音乐研究所、中国少数民族音乐学会共同主办的"中国少数民族音乐学... 各位学者、各位朋友: 大家上午好! 经多方共同努力和较长时间的精心准备,由中央民族大学音乐学院、中央音乐学院音乐学系、中央音乐学院音乐学研究所、中国音乐学院音乐研究所、中国少数民族音乐学会共同主办的"中国少数民族音乐学科发展论坛暨田联韬教授八十华诞庆典"活动, 展开更多
关键词 中国少数民族音乐学会 中国音乐学院 音乐学科 发展论坛 庆典 教授 中央音乐学院 成就
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对中国少数民族音乐文化传承的反思--“第三届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐文化传承与学术研讨会”主题发言 被引量:65
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作者 李松 樊祖荫 +2 位作者 张欢 萧梅 谢嘉幸 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期12-23,1,共12页
2012年10月11—12日,"第三届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐文化传承与学术研讨会"于北京京民大厦隆重举行。开幕式上,文化部民族民间文艺发展中心主任李松,中国音乐学院原院长、少数民族音乐学会名誉会长樊祖荫,新疆师范... 2012年10月11—12日,"第三届全国高等音乐艺术院校少数民族音乐文化传承与学术研讨会"于北京京民大厦隆重举行。开幕式上,文化部民族民间文艺发展中心主任李松,中国音乐学院原院长、少数民族音乐学会名誉会长樊祖荫,新疆师范大学音乐学院院长张欢,上海音乐学院科研处处长萧梅,中国音乐学院音乐研究所所长谢嘉幸五位教授分别做了题为《"后集成时代"的音乐文化与思维》、《培养各民族的音乐人才是少数民族音乐教育的主要目标》、《双重乐感的理论与实践》、《再提"二十世纪的两本书"》、《教学生唱自己家乡的歌——少数民族音乐传承的系统工程》的主题发言,对少数民族非物质文化遗产以及音乐文化传承给予了深刻的反思。本文稿为滕腾根据录音、录像资料整理完成;整理后的文稿已经过发言者本人审阅。 展开更多
关键词 少数民族音乐文化传承 实践 反思
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教育生态学视角下的高等音乐教育分析 被引量:12
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作者 郭彪 赵塔里木 魏兵兵 《中国大学教学》 CSSCI 北大核心 2015年第10期29-35,共7页
本文在教育生态学的视角下,分析了高等音乐教育规模、布局、结构、院校类型、专业在不同生态区域的发展现状,同时探讨了经济发展水平与生态区域高等音乐教育发展的关系。研究发现:各生态区域的院校类型和专业布局结构差异较大,开设音乐... 本文在教育生态学的视角下,分析了高等音乐教育规模、布局、结构、院校类型、专业在不同生态区域的发展现状,同时探讨了经济发展水平与生态区域高等音乐教育发展的关系。研究发现:各生态区域的院校类型和专业布局结构差异较大,开设音乐类专业的院校数和区域经济之间存在显著的正相关关系,华东和中南区域开设音乐类专业的院校及专业布点远高于西北区域,高等音乐教育发展并不均衡。为了促进高等音乐教育的均衡发展,本文认为应充分发挥国家宏观调控作用,加强政策支持力度,合理配置资源,优化院校、专业布局结构,进而实现高等音乐教育生态区域的均衡发展。 展开更多
关键词 高等音乐教育 生态区域 音乐类专业 布局结构
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中国少数民族音乐及其在世界多元文化音乐教育中的作用与地位 被引量:93
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作者 樊祖荫 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2004年第4期11-14,共4页
中国是一个有着 5 6个民族的国家 ,也是一个“多元音乐文化”的国家。可是 ,在我们的各级学校中 ,至今仍很少将中国少数民族音乐纳入音乐教育的基本课程。而缺失中国多元文化的音乐教育 ,对世界多元文化音乐教育而言 ,不仅仅是极其不完... 中国是一个有着 5 6个民族的国家 ,也是一个“多元音乐文化”的国家。可是 ,在我们的各级学校中 ,至今仍很少将中国少数民族音乐纳入音乐教育的基本课程。而缺失中国多元文化的音乐教育 ,对世界多元文化音乐教育而言 ,不仅仅是极其不完善的 ,而且还有可能对发展中国音乐带来负面的影响。因此 ,在实施多元文化音乐教育时 ,首先必须加强对中国少数民族音乐的研究与教学 ,使其融入世界多元文化音乐教育体系 ,成为其中一个不可或缺的组成部分。 展开更多
关键词 中国 少数民族音乐 多元文化 音乐教育 审美情趣 民族语言
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民族音乐教学与作曲人才培养刍议--以中国少数民族音乐若干教学与实践为例 被引量:5
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作者 和云峰 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2018年第1期47-54,99,共9页
民族音乐教学与作曲人才培养,既要允许百花齐放,又应允许百家争鸣。既要真正了解西方,又要真正读懂中国。既要强调理论研究,又要重视创作实践。本文拟简略回溯20世纪50年代以来中央音乐学院"民族音乐教学与作曲人才培养"的若... 民族音乐教学与作曲人才培养,既要允许百花齐放,又应允许百家争鸣。既要真正了解西方,又要真正读懂中国。既要强调理论研究,又要重视创作实践。本文拟简略回溯20世纪50年代以来中央音乐学院"民族音乐教学与作曲人才培养"的若干教学与实践模式,提出自己的建议及思考。 展开更多
关键词 少数民族音乐 教学模式 建议及思考
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文化人类学视阈中的土家族婚俗仪礼音乐 被引量:4
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作者 陈宇京 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期89-96,共8页
婚俗仪礼音乐文化是土家族传统人文中一个非常重要的组成部分,其中包含了极为重要的文化人类学信息。以往很多相关研究的文字表述大多局限于哭嫁音乐的本体描述层面,其实土家族婚俗仪礼有一套完整的体系:说媒、骂媒、哭嫁、陪十姊妹、... 婚俗仪礼音乐文化是土家族传统人文中一个非常重要的组成部分,其中包含了极为重要的文化人类学信息。以往很多相关研究的文字表述大多局限于哭嫁音乐的本体描述层面,其实土家族婚俗仪礼有一套完整的体系:说媒、骂媒、哭嫁、陪十姊妹、陪十弟兄、拜天地、进洞房、回门等。文章的主旨就其中骂媒、哭嫁、陪十姊妹、陪十弟兄等仪礼环节中具有显在意义的音乐文化事象,作文化人类学意义层面的初描式阐释,以期更多高层次学术并人类非物质文化遗产保护政策的具体观照。 展开更多
关键词 文化人类学 土家族 婚俗仪礼 音乐文化
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一套必将载入史册的音乐文化丛书——《贵州少数民族音乐文化集粹》读后感 被引量:2
14
作者 赵毅 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2010年第4期23-24,81,共3页
贵州省音乐家协会编辑的《贵州少数民族音乐文化集粹》丛书(以下简称"丛书")己由贵州人民出版社出版发行。
关键词 少数民族音乐文化 贵州 丛书 集粹 读后感 人民出版社 出版发行 副主席
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心系民族情 更始民族乐——评陈坤鹏的民族管弦乐《布洛陀的故事》 被引量:2
15
作者 杨帆 陈坤鹏 吕军辉 《歌海》 2019年第3期54-57,共4页
对广西艺术学院二胡教授、演奏家陈坤鹏的民族管弦乐作品《布洛陀的故事》进行品评,立足这首作品巧妙的旋律发展与广西少数民族文化相联系的特征,探究其在作品上展现出的文化内涵。并且在演奏技法上首次公开运用了二胡双旋律演奏技法,... 对广西艺术学院二胡教授、演奏家陈坤鹏的民族管弦乐作品《布洛陀的故事》进行品评,立足这首作品巧妙的旋律发展与广西少数民族文化相联系的特征,探究其在作品上展现出的文化内涵。并且在演奏技法上首次公开运用了二胡双旋律演奏技法,通过这种技法来表现作品民族文化的核心意象。将分析作品中独具特色的创作手法与民族化音乐观念给予阐释,深度剖析作品内在的民族文化内涵并予以诠释。 展开更多
关键词 双旋律技法 二胡曲 布洛陀 民族化
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共同体文化互赏互认中少数民族音乐学之价值 被引量:2
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作者 包·达尔汗 《艺术评论》 CSSCI 2020年第8期71-83,共13页
中华民族多元一体文化基础的打牢,是凝聚共同体诸要素的长效而稳定的关键纽带。共同体的构建势必经历每一个文化个体从相互接纳、互相欣赏到互相认同的过程。"互赏互认"的共识是一个理性文化体形成的标志,而从感性认识跃升为... 中华民族多元一体文化基础的打牢,是凝聚共同体诸要素的长效而稳定的关键纽带。共同体的构建势必经历每一个文化个体从相互接纳、互相欣赏到互相认同的过程。"互赏互认"的共识是一个理性文化体形成的标志,而从感性认识跃升为理性的认知认同,不会自然而然发生,这需要有序教育和有效机制起作用,这当中艺术教育具备了天然优势,尤以音乐类学科的作用显著。灿烂的中华传统音乐由各民族共同创造,其色彩斑斓的外像很容易被人感知,但对其理性认同与共识达成需要依靠学科教育的长期作用。通过加大培育少数民族音乐学学科成果并以此不断扩容共识,会极大地丰富中华音乐的内涵与形式,全面彰显中国音乐的多元与深邃,实现以完整坚硬的文化磐石持久筑牢中华民族共同体。 展开更多
关键词 中华民族 少数民族音乐 互赏互认 学科 共同体文化
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象形文字里的记忆遗产——纳西族东巴音乐的历史承袭及分期 被引量:1
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作者 和云峰 《民族艺术研究》 CSSCI 2019年第4期67-83,共17页
东巴音乐是迄今流存于纳西族东巴教法事仪式、道场仪式之中的音乐;东巴音乐又可被细分为声乐、器乐、舞乐三部分;东巴音乐先后承袭于远古的氐羌、吐蕃、南诏以及土著纳西文化;东巴音乐的发展大致可分为繁衍、兴盛、式微三个历史时期;东... 东巴音乐是迄今流存于纳西族东巴教法事仪式、道场仪式之中的音乐;东巴音乐又可被细分为声乐、器乐、舞乐三部分;东巴音乐先后承袭于远古的氐羌、吐蕃、南诏以及土著纳西文化;东巴音乐的发展大致可分为繁衍、兴盛、式微三个历史时期;东巴音乐是纳西族最具代表性的传统音乐形式,也是其古代音乐的百科全书。 展开更多
关键词 纳西族 东巴音乐 历史承袭 历史分期
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广西民族歌谣文化探析 被引量:2
18
作者 杨秀昭 《歌海》 2010年第5期9-15,共7页
广西素有"歌海"之称,境内世居的各民族自古以来爱歌、善歌,共同创造的民族歌谣无所不包、灿若星群,确确实实是浩如烟海。广西民族歌谣的历史渊源、题材内容、歌唱习俗、词曲结构、歌腔色彩、多声织体等六个方面具有鲜明的特征... 广西素有"歌海"之称,境内世居的各民族自古以来爱歌、善歌,共同创造的民族歌谣无所不包、灿若星群,确确实实是浩如烟海。广西民族歌谣的历史渊源、题材内容、歌唱习俗、词曲结构、歌腔色彩、多声织体等六个方面具有鲜明的特征,通过实例赏析其代表性曲目,以佐证其源远流长的历史积淀和生机盎然的传承新姿。 展开更多
关键词 民族歌谣 历史渊源 题材内容 歌唱习俗 词曲结构 歌腔色彩 多声织体
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毛南族“肥套”仪式及其音乐解析 被引量:1
19
作者 杨秀昭 《歌海》 2010年第1期4-11,18,共9页
毛南族"肥套"仪式缘于古朴的生育信仰及其支配下的传统习俗,其祭仪是毛南人"自身生产"的酬神"还愿"活动。仪式内容及其音乐具有多元性特色,有机地融本土巫文化与傩、道、释等外来文化于一体,有效地整合... 毛南族"肥套"仪式缘于古朴的生育信仰及其支配下的传统习俗,其祭仪是毛南人"自身生产"的酬神"还愿"活动。仪式内容及其音乐具有多元性特色,有机地融本土巫文化与傩、道、释等外来文化于一体,有效地整合了本土民间歌曲与外来的多种音乐形式,发展而成毛南族传统音乐独具特色的、不该遗忘的重要部分。 展开更多
关键词 毛南族 肥套仪式 仪式音乐 民间歌曲
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填补空白的拓荒之作--《中国少数民族音乐史》主编札记 被引量:2
20
作者 冯光钰 赵毅 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2008年第10期86-89,共4页
历时17年策划、撰写、编纂的《中国少数民族音乐史》(三卷本)已于2007年9月由京华出版社出版发行。全书200万字,包括由各民族60位音乐家撰写的五十五章(每个少数民族单列一章)文稿及前言、后记。这部内容丰赡、史料翔实、装帧精美... 历时17年策划、撰写、编纂的《中国少数民族音乐史》(三卷本)已于2007年9月由京华出版社出版发行。全书200万字,包括由各民族60位音乐家撰写的五十五章(每个少数民族单列一章)文稿及前言、后记。这部内容丰赡、史料翔实、装帧精美的大书填补了我国少数民族长期以来无音乐史的空白,是中华民族音乐史学研究的拓荒之作,具有很高的学术价值和史料价值。 展开更多
关键词 中国少数民族 音乐史 填补空白 拓荒 札记 主编 史料价值 京华出版社
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