谁云其人亡,久而道弥著—陶渊明《咏二疏》及历代追和诗平议

在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶诗的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。

心系民生著华章——黄恩彤农事词四首赏析

本文对黄恩彤晚年写农作物的四首词做了解读分析,指出这一组词具有选材独特、描摹生动、用词精确、寓情于景等艺术特点,表现了作者情系桑梓、关注民生的思想情怀,单就题材而论,亦可称为古典诗词中少见的一束奇葩。

夏侯胜研究三题

夏侯胜，西汉著名经学家，为两汉令文尚书学“大夏侯学”的创始人。笔者今就其有关的几个问题，略谈一些初步的看法。

中国历史正统观摭谈——从司马光遭非议说起

在中国历史上,关于怎样才是正统,历来被视为是十分重要的问题且众说纷纭。一些著名史学家如陈寿、司马光等均因这一问题受到訾议。其实,史家以谁为正统,标准并不一致,而且无不受到所处时代和政治环境的影响。因此,评价前人的正统观,也必须知人论世。我们今天只有站在中华民族多元一体格局的高度,用历史发展的、民族不断融合的新的历史观来审视几千年历史的变迁,才能把握历史的基本脉络,收到居高临下、纲举目张的效果。

“但存方寸地”辨

"但存方寸地,留与子孙耕"曾长期被作为宣传土地资源保护的口号广为流传,其实是被误读和错用的。"方寸地"在这里指的是人的心,亦即"心田",这两句诗最早见于北宋王直方的《诗话》,作者疑为五代时后晋的贺亢。诗句反映的是前人关于个人品德修养和正确对待遗产的观念,属于应该继承的文化资源,但原意与保护土地资源并不相干。现代的用法可视为借用。