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隐匿·敞开·神圣:海德格尔后期诗性自然观的内生逻辑
1
作者
陈梦晖
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2024年第4期94-101,共8页
1930年左右,海德格尔的哲学思想重点由“存在”转向了对于存在的意义和真理的思考,其后他对自然问题的思考突破了前期思想中“此在”的束缚,是于诗性维度上展现的诗性自然。其早期所谈论的自然是作为世界这个整体之内的存在者,它完全依...
1930年左右,海德格尔的哲学思想重点由“存在”转向了对于存在的意义和真理的思考,其后他对自然问题的思考突破了前期思想中“此在”的束缚,是于诗性维度上展现的诗性自然。其早期所谈论的自然是作为世界这个整体之内的存在者,它完全依赖于此在的显现。后期通过拓展“敞开”这一核心概念的含义,释放出其中潜在的庇护属性,使得诗性自然之生成和展开成为可能。诗性自然的完全显现体现为诸神的回归与神性的闪耀,展露出了“神圣者”的本质。“诗性自然”回应了自然与主体关系的新型关切,为当代生态哲学和自然美学的建构与转型提供了新的理论生长点。
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关键词
海德格尔
自然
隐匿
敞开者
神圣者
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题名
隐匿·敞开·神圣:海德格尔后期诗性自然观的内生逻辑
1
作者
陈梦晖
机构
山东大学中国马克思主义文艺理论中心
出处
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2024年第4期94-101,共8页
基金
国家社会科学基金重大项目“西方自然美学通史”(项目编号:19ZDA044)。
文摘
1930年左右,海德格尔的哲学思想重点由“存在”转向了对于存在的意义和真理的思考,其后他对自然问题的思考突破了前期思想中“此在”的束缚,是于诗性维度上展现的诗性自然。其早期所谈论的自然是作为世界这个整体之内的存在者,它完全依赖于此在的显现。后期通过拓展“敞开”这一核心概念的含义,释放出其中潜在的庇护属性,使得诗性自然之生成和展开成为可能。诗性自然的完全显现体现为诸神的回归与神性的闪耀,展露出了“神圣者”的本质。“诗性自然”回应了自然与主体关系的新型关切,为当代生态哲学和自然美学的建构与转型提供了新的理论生长点。
关键词
海德格尔
自然
隐匿
敞开者
神圣者
Keywords
Heidegger
nature
concealment
the Open One
the Sacred One
分类号
B516.54 [哲学宗教—外国哲学]
C912.67 [经济管理]
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作者
出处
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1
隐匿·敞开·神圣:海德格尔后期诗性自然观的内生逻辑
陈梦晖
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2024
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