大学文化的发展及其在人类文明进步中的作用

大学作为一个民族文化积累、传播和创新的重要阵地,拥有学科齐全、精英荟萃和国际交流频繁的优势,有责任融会贯通古今中外文化成果,推动民族文化的创新和先进文化的发展。而大学文化繁荣和发展的显明标志和必然趋势,便是个性化与多样化的统一,以及在人类文明进步中发挥越来越重要的作用。大学文化的先进性还因为大学文化是文化的历史积淀和在创新中不断丰富和发展。政治、经济、文化之间的辩证关系,决定了大学的功能和发展方向,也为构建中国特色社会主义的大学文化提供了坚实的理论基础。

人事管理创新与高校竞争力研究

为了提升高等学校的竞争力，提高办学的效益，高校都在积极地进行各项改革和创新，在高校的各项管理工作中，人事管理工作是重中之重，积极加大人事管理工作的创新，对提高高等学校的竞争力，将有十分重要的现实意义。

教育国际化与高水平大学建设

教育国际化是大势所趋 ,国际性是高水平大学的重要本质特征。创建高水平大学既要开放又要竞争 ,要充分利用国际教育资源 ,全面实施国际化战略 ;要树立教育国际化的观念 ,确立学校国际化的目标 ;要积极调整学科专业结构 ,改变人才培养模式 。

户外体验式培训与大学生综合素质教育

对大学生进行“先行后知”的户外体验式培训,让学生在参与活动的过程中挖掘自身潜能,拓展知识视野、培养求索精神和个人优秀品质,对提高大学生心理素质、创新能力等具有很大的帮助和促进。

试论人事管理中激励方法的应用

人事管理的目的是最大限度地发挥人的积极性和创造性 ,这就需要建立一套合理、有效的激励机制和方法 ,具体说来 ,就是要充分重视人的精神和物质两种需求 ,使员工充分参与集体活动 ,营建和谐的人际关系 。

略论义务本位行政文化

当代中国行政文化的发展,应该以行政机关的义务为本位,这是马克思主义的一个基本观点,是社会契约理论在行政文化中的合理推演和具体体现;也是公共选择理论的现实启示。在当代中国,行政机关承担的义务包括目的性义务、经济义务、政治义务、文化义务四个方面。义务本位行政文化倡导的价值理念包括:在经济、政治、文化领域,对效率与公平实行各有侧重的价值选择;在对权力的认知方面,强调尊权与限权的有机统一;在义务履行方式方面,强调他律向自律的自觉靠拢;在处理政府与公民关系方面,强调平等与协作统一的服务理念。

家庭养老──我国现阶段养老制度的必然选择

家庭养老──我国现阶段养老制度的必然选择曹宪忠，杜江先拉法格说：“人老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。”家庭从一开始产生，就担负起了养老这一传统职能。我国素有“礼仪之邦”的美称，养老孝亲是我国人民的传统美德。早在两千多年前，我国人民就把“老有所...

家庭投资高筹教育的社会背景和理论依据

面对社会对高学历人才的大量需求以及所带来的社会就业结构的变化，每个家庭都迫切希望子女能有上大学的机会，并表现出强烈的高等教育投资意识。这一现象的出现，有其历史、文化传统的原因，但更多则是时代的要求。“脑体倒挂”现象的扭转，受教育程度与收入增加的正比关系的体现，使得高学历群体具有强烈的社会示范效应。同时，许多研究表明，高等教育具有很高的个人边际利益，私人收益率高于社会收效益率，家庭的高等教育支出能够给受高等教育的家庭成员带来未来收益，这也是我国高等教育成本补偿和个人分担政策实施的理论根据。这一思想的普遍认同与接收，使我国高等教育基本上完成了由免费教育向有偿教育的平稳过渡，从而大大推动了我国高等教育大众化的进程。

论中国社会保险激励机制的构建--基于企业视角的分析

激励机制的缺失,使企业和政府在社会保险缴费的博弈过程中产生了目标分歧和各自的博弈对策,导致了企业和政府之间的囚徒困境。实证结果显示,我国目前缺失社会保险激励机制的构造条件。树立正确的社会保险理念、合理确定企业缴费水平等是我国现有国情下构建激励相容的社会保险制度的有效路径。

论科学研究中的"假说

假说是科学研究的有效方法,是科学发展和创新的必要环节。要鼓励人们敢于提出假说。强调提出假说要遵循一定的客观规律,立足已往的科学成果,采取正确的方法,摆脱传统观念的束缚和社会环境的影响。

社会转型期高等教育与社会支持因素的相关性

我国社会进入转型期后，一个以公有制为主体、多种经济成分并存、共同发展的所有制结构格局已经形成。与此相适应，中央对地方实行简政放权，过去高度集中统一的中央集权制逐渐被集权与分权相结合的新体制所取代。这种体制的转换，在很大程度上波及到教育体制尤其是高等教育体制：一是国家对高等教育的管理重心开始下移，实行分级管理；二是所有制格局的变化，使得各社会因素与高等教育之间的联系更为密切。因此，社会转型时期，我国的高等教育与社会支持因素（政府、家庭、企业、民间力量等）之间有着密切的互动关系和较强的相关性。如何处理这一关系对我国高等教育的发展有着积极的现实意义。

儒家道德精英主义评析

以孔孟为代表人物的儒家基于对历史上治国经验的总结、阐发，提出了一套道德精英治国理论。主张以精英集团治国，实行“德治”、“人治”，主张法律虚无主义，以此建立起一种牧民、使民的统治与被统治的社会关系。因此道德精英治国理论是一种不科学的、失败的理论，它导致了精英与大众的疏离，并塑造了中国百姓顺从、驯服的保守性格；它是我们在当代建立“法治”社会秩序在观念上的障碍，应当进行批判和清理。

超越本能:初期人类社会的成因

马克思、恩格斯曾将“有生命的个人的存在”和“受肉体组织制约的人与自然界的关系”(《马克思恩格斯选集》第1卷第24页)规定为人类历史的起点,进而也作为历史唯物主义的出发点。那么,“有生命的个人的存在”和“受肉体组织制约的人与自然界的关系”,它们究竟是如何形成的?乃至人类社会的成因何在?这构成了人类社会发展史的一个根源性问题。恩格斯在1876年写作的《劳动在从猿到人的转变中的作用》里,阐述过“劳动创造了人和人类社会”的观点(《马克思恩格斯选集》第3卷第505页),但受当时人类学研究状况的限制,也由于当时具有唯物论倾向的历史学家只是单纯研究历史中变动的因素。

论农村社区政治建设

农村社区政治，作为中国社会政治大厦的基础之一，它的建立、健全和完善，对中国农村社区的稳定和发展有着重要的现实意义。本文从中国农村社区政治的历史发展出发，探讨了当代农村社区政治建设中出现的新问题。

国有资本如何从基础设施领域中退出——英国电力工业的实践与启示

基础设施涵盖的范围非常广泛 ,基础设施具有建设周期长、资金投入量大、回收期长的特点 ,仅依靠政府出资建设是远远不够的 ,同时基础设施往往带有自然垄断的特性 ,国有独资不利于提高基础设施的运营效率。重视基础设施运营机制的设计 ,在基础设施建设和运作过程中进行社会化和市场化的创新和实践 ,才能从根本上解决基础设施发展中的资金不足和效率低下。

《世界反兴奋剂条例》听证条款的法律解释学分析

法律解释学的文义解释、漏洞补充、法律论证理论对《世界反兴奋剂条例》第8条听证条款的认知具有应用价值。文义解释是听证条款优先解释方法,应将词语的通常意义作为解释的首要规则。通过漏洞补充认为兴奋剂听证适用瑞士行政听证规则,听证裁决应经国际奥委会核准后执行。通过法律论证认为保护运动员基本权利优先于国际奥委会确保体育纯洁、促进公平竞赛的目的,听证是否公开需要国际体育仲裁法庭综合考虑法律效果和社会效果的有机统一。运动员对世界反兴奋剂机构不遵守自己规则或不正确解释规则的行为有向瑞士联邦最高法院上诉的司法救济权利。

建立人力资源价值评估体系的思考

人力资源价值评估是市场经济发展的客观需要,是防止企业资产流失的必要手段。建立人力资源价值评估体系应坚持盘活存量的原则,与激励机制设计相互结合的原则,间接定价与简单易行、便于操作的原则。评估的主要内容包括原始价值、知识经验、工作能力、工作业绩、社会适应性和发展潜力。期望通过人力资源价值评估体系及评估机制的确定,形成以能力和业绩为导向的人力资源管理机制。

浅谈中国画中的线条艺术

泰戈尔说过：“世界上还有什么事情比中国文化的美日月精神更值得宝贵？……他们已经本能地找到了事物旋律的秘密。不是科学权力的秘密，而是表现方法的秘密。这是极其伟大的一种天赋。”线条艺术有着自己独特的艺术语言，有着深厚的民族属性与历史渊源。在绘画历史衍变过程中，线的造型功能与审美功能在不断求得平衡与统一，

同途殊归:陈白露与玛格丽特形象之比较

《日出》中的陈白露与《茶花女》中的玛格丽特，在从妓女生涯走向死亡这一点上具有共同的悲剧命运；但二者的性格内涵又有质的区别。陈白露屈服、依赖于黑暗势力而自甘堕落，而玛格丽特却始终保持着独立与自由，并最终挣脱金钱的羁绊而追求真挚的爱情。因而，陈白露的悲剧是社会悲剧。