耦合与引领:大学精神生成的文化路径——以山东大学为例

大学精神是大学在自身存续和发展过程中形成的独特气质和文化内涵。近百廿年来,山东大学厚植于齐鲁大地汲取文化养分,秉承以人为本、全面发展的办学理念,铸成了正心术、敦品行、明伦理、知大体的教育风格,形成了刚毅厚重、朴实无华的山大人特质,初步凝练出山东大学精神之厚德弘毅、求真笃行、守正出新、明辨担当四个面向。其中,厚德弘毅是价值引领,求真笃行是办学基石,守正出新是发展之道,明辨担当是社会责任。四个面向贯通融合、一体联动,成为推进山东大学存续发展的精神支柱和强大动力。

困顿与涅槃:抗战时期国立山东大学的内迁与复校

国立山东大学系全面抗战前13所国立大学之一,也是唯一一所停办又复校的国立大学。在抗战初期,学校从青岛通过陆路、水路辗转迁至四川万县,校产损失惨重。暂时停办后,部分校产又被借用于他校,教职员工被安排到国立编译馆工作,学生并入在重庆的国立南京大学。国民政府教育部曾成立国立山东大学校产保管处,负责校产保管和师生后续安排。经过多方努力,国立山东大学于1946年在青岛复校,学校发展重回正轨。

华岗政治大课与1950年代山东大学的辉煌

为了贯彻《中国人民政治协商会议共同纲领》规定的文教政策,使山东大学顺利实现向新民主主义和社会主义大学的转变,在新中国成立初期的山东大学思想政治教育工作中,校长华岗亲自为全校师生讲授政治大课。华岗校长讲授政治大课,理论联系实际,全面系统又通俗易懂,极大地提升了师生的思想觉悟和理论水平,开阔了眼界,拓宽了研究领域,为1950年代山东大学的辉煌奠定了坚实的思想基础和理论基础。

《档案保护技术学》实践教学方法改进与学生应用能力培养的思考——以山东大学为例

基于国家的需求、学生的诉求、当下的困境等社会背景和课程开设情况、国内外研究现状,《档案保护技术学》进行教学改革非常必要。教学改革可以通过实践教学方法改进与学生应用能力培养两个方面来实现,需要在授课人员、授课方式、授课效果评价等方面有所突破和创新。其中涉及较多山东大学档案学专业的具体经验,希望能够为其他高校提供借鉴。

大学生科技创新活动“四结合”模式探讨——基于山东大学威海分校的实证研究

作为高校培养创新型人才的重要举措,大学生科技创新活动已纳入诸多高校日常工作,并初见成效。但总体来看,我国大学生科技创新活动运作模式都缺乏规范性。基于山东大学威海分校的实证研究,提出以提升学生创新能力为目标,搭建大学生科技创新活动平台,构建互动共赢的大学生科技创新活动"四结合"模式,在实践中不断提升大学生科技创新活动的效果。

济南市图书馆藏张崧《山蚕谱》初探

《山蚕谱》成书于清乾隆十五年(1750),是山东籍张崧所著的研究山蚕的谱书。但是由于此书出版较晚,故而影响了本书内容的传播。此书分为卷上“技术介绍”部分和卷下“文化考释”部分。张崧著书时关注传统文史经典文献对山蚕的记载,给予一些评论和考证;关注山东山蚕的实际情况,常与相关文献记载进行对照。不过,由于张崧所处的时代及其文人身分,因此书中部分内容疑似有误,对山蚕养殖技术的介绍也不够充分。

红色文化旅游共生发展系统研究--基于对山东沂蒙的考察

文化产业与旅游产业的跨界共生、赋能融合可以有效促进异质性产业要素的集聚整合与无障碍流通,进而实现原有产业价值链的重塑与创新。以共生理论为基础,依据红色文化旅游内涵要素与发展特征,以共生单元、共生界面、共生环境为基点构建红色文化旅游共生发展系统,并从市场主体共生、产品共生与利益共生三个维度对其运作机理进行阐释。继而以山东沂蒙红色文化旅游为例,分析其共生发展的现状与问题,总结其发展的内在逻辑,提出强化共生单元壮大市场主体、软化共生界面构建产品矩阵、优化共生环境推动产业创新不仅是实现沂蒙红色文化旅游共生进化与持续发展的重要路径,也为红色革命老区实现文化旅游产业高质量发展提供参考。

论“文革”初期山东文化领域的批判

"文革"初期山东的文化批判分为两个阶段。1965年11月《大众日报》转载姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》到1966年4月为学术批判阶段。1966年4月到6月为政治批判阶段。第一阶段的批判严格控制在学术讨论的范围内,具有明显的学术讨论的特征。第二阶段由学术批判转向政治批判,由学术界、教育界扩展到整个社会,并开始对本省人物进行点名批判。山东省级领导人对"文革"的态度与自身对社会主要矛盾的认识和当时的形势密切相关,同时也对整个"文革"进程产生了重要影响。

众赛赋能历史档案开发利用:现状反思与完善进路

众赛是基于互联网鼓励公众参与竞争并奖励获胜者的比赛。众赛对于历史档案开发利用具有较强适用性,具有赋能历史档案开发利用的重要作用。通过省级综合档案馆众赛实践的调研发现,我国不少综合档案馆为满足自身业务需求已在历史档案开发利用的多个领域探索和应用了众赛,吸引了档案系统内外部大量机构和人士的广泛参与,但同时也存在众赛数量偏少、领域不均衡、深度不够、大众参与不足及交流方式单一等问题。综合档案馆今后应明确历史档案开发利用众赛领域,丰富众赛内容;加强过程管理,提升众赛数量;推动持续改进,优化众赛质量;开掘众赛深度,拓展众赛群体;丰富交流方式,加强众赛引导,不断提升历史档案开发利用众赛质量和水平。

库恩科学史观视域下中国档案学科叙事演变:历史回顾与现实审视

以哲学社会科学自主知识体系建设、“图书情报与档案管理”一级学科更名、中国档案学发展进入新阶段为背景,运用科学技术哲学的内史、外史以及库恩内外史结合的科学史观,从内部表现为理论问题、外部表现为学科建制出发,分别对中国(特色)档案学历史叙事呈现出的特点进行阶段性分析,对中国档案学的学科叙事以及其特色、话语是如何构建演变的进行讨论,总结出中国特色档案学大体经历了三个阶段:走向独立、学科自省、学派自信。最终得出中国档案学科叙事演进规律:中国档案学在自我更迭的过程中,新的研究内容和领域不断出现,最终演变成了一门综合性的学科、建构了相对完备的学科体系,实现了从无到有、从弱到强的真正转变。

山东小高全新世早期遗址人类对獐的利用

小高遗址是山东地区近年来发现的一处全新世早期遗址,出土有大量的獐骨骼。本文主要从年龄结构、季节性特征及骨骼单元分布频率等角度对獐的骨骼进行研究。年龄结构的研究结果显示,人类的狩猎对象以7-24个月的青年和中年的个体为主;且越到晚期,未成年个体所占比例越高,这表明大多数獐是在接近或达到最大体重后成为人类的狩猎对象,且人类狩猎活动对獐的种群结构造成了一定影响。季节性研究结果显示,人类对獐的狩猎活动多发生在食物资源比较短缺的冬季及春季。骨骼单元分布频率和骨骼破裂程度研究表明,小高遗址可能还存在对骨髓的充分开发与利用。结合獐的生物学特征,我们认为,小高先民对獐的利用模式符合全新世早期动物资源广谱性和强化利用的特征,也表明人与动物之间存在着密切的互动关系。

基于众筹模式的档案文化创意产品开发策略研究——以摩点众筹网站为例

目前,档案文化创意产品开发已成为实现档案价值的重要方式之一,但国内档案文化创意产品开发仍存在着开发数量较少、产品种类单调、开发模式单一等难点。众筹是一种较为新颖的互联网融资模式,档案文化创意产品开发众筹有利于降低产品开发门槛,拓展资金来源,丰富开发渠道,激发开发创意。通过对国内最大的文化创意产品众筹网站——摩点众筹网的调研发现,该网站档案文化创意产品开发具有发起方以社会力量为主、解谜类文创占据主流、筹款金额差距大等特点,同时在总体项目数量、产品知名度、开发者的档案资源来源等方面问题突出,应从提供档案资源的档案机构、进行档案文化创意产品开发的社会力量和筹集开发资金的众筹平台三个方面出发探索基于众筹模式的档案文化创意产品开发策略。

革命文物融入高校思政课的作用机制与优化路径

革命文物是党和人民英勇奋斗历史的见证者,承载着中国革命的伟大历程和感人事迹,是高校思政课的生动教材。革命文物融入高校思政课是两者相互契合的结果,对思政教育学科创新和文物价值的实现有双重价值。从作用机制来看,主要有“场景-体验”、“教授-学习”和“历史-现实”三种作用机制;从优化路径来看,也有三条与作用机制相对应的具体路径--构建融合性多元场景、建立融合性的教育体系和依托革命文物将历史教育融入高校思政课。

由“角川商法”论文化产业价值链的建构——以影视、档案与出版业的互动共享机制为例

在新媒体融合的时代背景下,文化产业的产业关联度与融合性越来越强。本文以"角川商法"为切入点,以影视、档案与出版业的互动共享机制为例,分析影视、档案和出版业互动共享的模式、机制,研究"影视-档案-出版"文化产业价值链的构成,并针对目前"影视-档案-出版"产业价值链中出现的问题,认为应从完善档案资源创意开发路径、成立关联产业中心联盟两方面入手,逐步完善、提升文化产业价值链的构建方式。

数字技术推动下的文化创意产业生态化发展及其向度研究

数字化背景下,文化创意产业呈现出一种跨行业渗透融合、开放包容协作、全产业链协同、线上线下互动、相互赋能互相成就、多元共生共享的生态化发展态势。这种生态化发展态势是文化创意范式现代转换的具体体现,也是应对数字经济发展的重要机遇与挑战的时代要求。同时,文化创意产业生态化发展呈现出人本性、自适应性、实践性等基本向度,不仅为文化创意产业转型升级奠定了坚实的基础,而且为我们认识数字创意、数字劳动、数字生产、数字传播、数字消费等问题,进而形成新的理论框架提供了鲜活的实践素材。

山东地区清墓中女性居民的缠足现象

山东安丘牟山水库遗址和广饶十村遗址的清代墓葬中出土了存在足部畸形的3例女性个体,结合历史记载以及近代缠足女性X光照片的对比,推测应为缠足后所产生的现象。通过观察其足部骨骼,总结出缠足畸形在骨骼标本上的几个特点:1)足部骨骼整体纤弱化,以跖骨最为明显;2)跖骨的跖跗关节处以及跗骨出现楔形改变;3)下肢骨肌嵴不发达,骨骼表面较为光滑,胫骨下端前缘出现关节面。缠足组与未缠足组进行对比发现,跖骨是差异最为明显的骨骼,且缠足组的肢骨粗壮度稍弱于未缠足组。

特色文化产业发展的模式差异和共生逻辑

文化产业的迅速发展催生了特色文化产业的出现,引发了政府和学界的关注。特色文化产业作为一种特殊的文化产业形态,具有资源区位性、文化传承性、分散多样性、文旅互动性等特征。按照发展战略和要素适用性标准,特色文化产业的发展模式可归纳为资源内生型、创意升级型、科技转化型、政府推动型、文化授权型五种模式。随后以共生理论为视角,以共生单元、共生环境、共生模式三要素为切入点,深入探讨特色文化产业生态系统构建所遵循的产业定位、环境优化和发展趋向问题,为特色文化产业在新时期实现高质量发展提供理论依据。

文化遗产的价值属性与经营管理模式探讨

文化遗产具有文化价值和经济价值属性,其中文化价值是其本质属性,也是其他价值衍生的基础。随着文化旅游产业的发展,文化遗产作为经济资本的价值属性日益凸显,对社会产生了直接或间接的贡献。那么在坚持遗产文化价值导向和实现社会效益的前提下,采取何种经营管理模式就成为当前社会关注的焦点。目前我国文化遗产领域中主要存在的是政府和企业的二元经营管理模式,其中政府起主导作用。虽然这种二元模式有其优势,但也存在亟须解决的问题。借鉴英美国家文化遗产经营管理的模式和特色,我国政府部门应发挥其监管职能,并逐渐退出经营者角色,鼓励社会资本的参与,不断完善特许经营制度,建立健全社会监督体系。

村落行政变迁下的信仰空间--以民国时期山东省历城县冷水沟村为个案

本文主要以山东省济南市近郊的冷水沟村为考察对象,利用日本满铁调查资料《中国农村惯行调查》(第四卷)关于冷水沟的部分及笔者在冷水沟村搜集的口述资料,试图对民国时期村落政治结构的变化与信仰空间的连动关系进行探讨。在具体而微的村落语境下,重新审视近代华北国家建构与传统社会权力的文化网络之间的关系。本文认为,村落行政官僚化的发展,没有摧毁权力的文化网络,而是将地方信仰空间纳入行政管辖的范围,将二者进一步结合了起来。

北宋山东《敕赐十方灵岩寺碑》研究

《敕赐十方灵岩寺碑》有重要史料价值,记载该寺从甲乙制转变为十方制暨敕差住持制最终定制的过程,反映教团内部矛盾重重,但部分僧人在有限权力范围内试图改革创新;朝廷对佛教管理更制度化和官僚化;佛教平民化、世俗化特点更加突出。以诗证史,可见当时政教关系总体发展良好。