扶南乐是唐九、十部乐之一吗?

扶南乐作为唐九、十部乐的杂技之一,既是宫廷宴飨制度的一种表演形式,又是外来文化与中原传统文化相交融的代表,诸如扶南等兄弟民族、外来音乐的传入,丰富了我国的宫廷音乐文化,同时也是隋唐以来民族大融合与文化大融合的产物,体现了我国唐代敢于对异国异族文化博采众长、兼收并蓄的博大胸怀。本文就唐九、十部乐是否将扶南列于乐部的问题,通过史料、前人学术观点的对比进行论述,以探究其原委。

音乐与《诗经》、《楚辞》文体形式的关系

音乐对《诗经》、《楚辞》语言形式的影响说明,尽管《诗经》、《楚辞》的音乐演唱方式后人已无法知道,但是音乐对它们的影响却依然可见。本文认真分析了《诗经》中《风》、《雅》、《颂》这三种类型诗歌,以及《楚辞》中四种类型诗歌的音乐形式特点以及其在语言艺术中的表现和影响,但愿能深化当前《诗经》和《楚辞》的研究。

读《雍门周为孟尝君鼓琴》有感

雍门周,名周,战国时代齐国的民间琴家。他居住在齐国的首都西门,当时称"雍门",故以为号。亦称"雍门子"或"雍门子周"。《桓谭新论.琴道篇》中记载:有一次雍门周带着琴去见孟尝君,孟尝君想故意为难他,说:"

大写人生 万世师表-记音乐教育家、声乐教育家谢绍曾教授

2004年5月27日，是我们永远不会忘记的日子,这一天,敬爱的恩师谢绍曾先生离开了他心爱的声乐教育事业，驾鹤西去。五年来，我们常常回忆起师从先生学习声乐的往事，他那豁达的气度、诙谐的谈吐、爽朗的笑声，恍如昨日。在先生逝世五周年的日子里，谨以此文表达对恩师的无限敬仰、感戴和怀念之情。

解读尼德兰乐派与第二次“国际性”音乐风格

在西方专业音乐发展中,由于政治、经济、文化等方面原因曾多次促成音乐＂国际性＂风格的形成。文章就文艺复兴时期形成的以尼德兰乐派为核心的第二次＂国际性＂音乐风格的萌芽、发展、成熟及逐步衰落的过程进行简要梳理,以期对西方音乐史上这一独特现象有较为清晰的认识。

简析民族音乐家刘天华先生“改进国乐”的卓越贡献

西方音乐的传入,既是挑战,也是机遇,它使我国的民族音乐受到全方位的冲击,但也促使国人对中国音乐的发展道路进行了认真的思考。本文通过对民族音乐家刘天华先生对我国民间音乐普及方面的贡献,客观展现了刘天华先生"改进国乐"的不朽功绩。

文革“集体创作”歌曲浅谈

文化大革命是中国历史上的一个特殊的历史时期。在这个特定的时代创作的歌曲，深深地烙上了那个时代鲜明的历史印记。

思源澧水入海流——缅怀黄源澧舅舅有感

源澧舅舅的一生，是可歌可颂、可歌可泣的一生，他给后人留下了无穷无尽的怀念、追思、感叹和敬仰，他治学的严谨和勤奋，做事的认真和一丝不苟，为人的谦和及平易近人，生活上的简朴等等，处处是我们学习的榜样。他全心全意地投入到这“乐以发和”的伟大事业中，学生遍及世界各地，他为祖国的音乐事业做出了杰出的贡献！有目共睹，有口皆碑。中央音乐学院为他铸塑像，树碑立传，功劳之显著，受人之爱戴，由此可见一斑。