《山东省城试办大学堂暂行章程》与中国近代大学体制的创建

创办于1901年的山东大学堂,为中国创建最早的近代大学之一。《山东省城试办大学堂暂行章程》作为中国近代大学创制时期的重要文献,不仅为山东大学堂的创办提供了规章依循,而且对中国近代大学体制的创建产生了多方面的影响。作为第一所由传统书院改制的近代大学,山东大学堂对中国传统教育体制的现代转圜产生了广泛的示范效应;"为天下储人才,为国家图富强"的办学宗旨既体现了兴学救国的使命担当,也达成了中国传统"天下"观念与近代国家意识的完美结合;"中西融通"的办学理念既是对"中体西用"办学理念的实质性突破,也是对"西学体用"办学理念的必要矫正。山东大学堂以其折中调和的办学理念和独具特色的办学模式奠定了其在中国近代高等教育史上的开创者地位。

浅析登州文会馆的课程设置及其特点

1884年由美国传教士狄考文创办的教会学校——登州文会馆这所中国最早的大学在课程设置方面具有鲜明的特点,体现了西方科学、中国经典和宗教教育的三结合原则,表现为重视西学教育,特别是西方科学技术的教育;兼及中学教育;突出宗教教育;学校不设英文课程。她的课程建设为中国大学教育提供了可资借鉴的范本。

从宗法关系到阶级关系--民主革命时期中国农村社会秩序的颠覆性重构

民主革命时期,中国共产党对农村阶级关系的建构对于中国近代社会的历史演进具有政治革命和社会革命的双重意义。就前者而言,中国共产党借助于农村阶级关系的建构,成功地唤醒了农民的阶级意识。阶级意识的觉醒充分激发了农民的革命潜能,成为新民主主义革命不竭的动力源泉。就后者而言,由于阶级关系对传统宗法关系的全面取代,乡绅权力体系土崩瓦解,农村社会结构发生了深刻变革,传统社会秩序被颠覆性重构。