山東大學教師對於资產階級教育思想的自我檢討(摘要)

自從與‘三反’相結合的思想改造運動在山東大學熱烈地展開以後,積極參加的教師們都首先進行‘挖心’工作,勇敢地向腐朽的資產階級教育思想開刀,並决心從加强政治學習,提高覺悟,提高思想水平下手,從頭做起,以期最後成為一個名副其實的人民教師,這種自我改造的精神是應該熱烈歡迎的,同時也大大給予少數尚未肯正视自已錯誤的教師們一些啟發的。本刊為了上述目的,特在山大校刊‘新山大’所發表過的許多文章中,摘綠一部份刊登於此。

中国汉代绘画的艺术表现

中国古代绘画艺术具有久远的历史 ,汉代绘画艺术是一个承前启后的重要环节。汉代绘画与前代绘画艺术传承有着密切联系的是壁画 ;而更富有艺术创造性和时代代表性 ,且数量众多的绘画艺术样式是画像石、画像砖 ,此外还有帛画、漆画、瓦当纹样等 ,这些构成特色鲜明、自成体系的汉代绘画艺术宝藏 ,具有不朽的审美价值。其艺术表现特色主要是 :形象塑造 ,形神兼备 ;时空结构 ,重在开创 ;艺术技法 。

奥林匹克视觉形象研究

现代奥运会是以体育运动为基础的一种社会文化现象,奥林匹克视觉形象作为其精神文化的物质载体,是奥林匹克运动的文化标志和思想内涵的视觉艺术表达。本文从艺术设计的角度,对历届奥运视觉形象的发展规律、特征进行分析研究,并在此基础上对现有的2008北京奥运视觉形象加以简析,预测奥运视觉艺术的发展趋势,以期对2008北京奥运会的成功举办起一定的推动作用。

孟子“浩然之气”新解

目前学术界对孟子的“浩然之气”似有定论：儒家学说以伦理道德为核心，这种气一定是伦理之气；再进一步说，孟子把人的内在伦理要求外化、放射为天地之本体，从而认为伦理道德是天地自然的本性，“浩然之气”也不过是这种充满天地之间的伦理之气。但我们认为这只是其表层...

汉族民歌曲调风格形成的基因

一个国家、一个民族的音乐作品能在世界艺术宝库中光彩熠熠,必有其独特的风格和特点。我们是多民族的国家,有五十五个少数民族,加上汉族,有五十六个民族。各族人民共同创造了中华民族历史,也创造了丰富多彩的音乐文化。从音乐历史上,我们清楚地看到汉族传统音乐的各个领域,都是相互影响、相互吸收。但是,民间歌曲又是各个领域的基础。比如在戏曲中的南昆、北昆、川昆、湘昆、川剧高腔、湘剧高腔、赣剧弋阳腔、徽剧青阳腔等,其唱腔曲牌多源于民歌;又如说唱中的四川清音、单弦牌子曲、扬州清曲等曲种,它们的唱腔是从民歌小曲加工而成;再如民族器乐曲中的曲牌音乐和戏曲中的曲牌音乐,也有不少是从民歌中筛选出来,经过历代艺人加工改编,使之器乐化而成。这些情况,说明民族音乐各领域之间有着共同的特征。这些特征,一方面反映了中华民族的精神面貌,另一方面,也展示了艺术特色——民族音乐风格。

晚明书法风格嬗变中禅宗所起的作用

禅宗盛行始自唐宋，从精神的本体上说，它是一种中国式的本土信仰，甚至也可以作为一种人生态度的调节杠杆，其偏向侧重直接关系到了文化的定位，对艺术也有着深刻的影响，这首先是根源于一种冥思静悟的思维方式。

现代后现代思潮与西方文化传统

现代后现代思潮与西方文化传统张义宾（山东大学艺术系）新时期以来，西方现代后现代思潮对中国文艺和文化产生了很大影响，引起了广泛的关注和热烈的争论。透过论争的弥漫硝烟，我们看到一种酉化的观点，它认为现代后现代思潮是全人类文化发展的必然道路，“‘后现代’不...

文学作品的音乐节奏

文学作品的音乐节奏,存在于文学作品的语言中,更存在于文学作品的抒情中。文学作品的音乐节奏,是创作主体的情感起伏变化的一种外在表现形式,能够有机地调动作者内心情感的音乐节奏韵律,使读者对作品产生相应的审美感受。文学作品音乐节奏的形成往往借助于反复、排比、夸张等修辞手法。