教学模式改革:“两课”改革的“主攻点”

本文基于一所高校长期开展的卓有成效的"两课"改革实践."两课"改革是高等教育改革的重要内容,教学模式的改革是"两课"改革的"主攻点".本文剖析了"两课,,沿袭的传统教学模式的表征、弊端和根源,提出了创立新的教学模式的目标、原则,介绍了"参与-学导式"教学模式的构思与操作要点,同时提出了采用新教学模式需要重视和解决的几个问题.

论科学的马克思主义观

马克思主义观是人们对什么是马克思主义和怎样对待马克思主义等重要问题的观点或看法。历史和现实的实践一再证明:确立并坚持科学的马克思主义观对于革命、建设和改革事业的发展至关重要。向"老祖宗"请教、在实践中学习,在破中立,注意持续优化,进行学理探讨等,是确立并坚持科学的马克思主义观的基本途径。

论村民自治对中国农村政治民主化建设的积极影响

农村 政 治 民 主化 ,是 中国 共 产 党 一贯 的 理 想 追求 。 十 一 届三 中 全 会 后,村 民自 治 的 兴 起,是 农 村政 治民主 化 建设 方 面 的 新突 破 。 虽 然由 于 历 史 、人 为 等原 因 造 成 村民 自 治 运 作中 出 现 了 一些 问 题 ,并 对 农 村 政治 民主化 建设 产 生 了 一定 的 消 极 影响 ,但 是 ,村 民 自治 是 中 国 农村 政 治 体 制改 革 的 突 破 口,它 促 进 了农 村 民 主 管理 机制的 初步 形 成,开 辟 了农 村政 治 民主 化新 的 道路 ,推 动了 国家 民 主的 发展 。

论我国建立存款保险制度的必要性——基于一个动态博弈模型的分析

通过一个动态博弈模型的分析,可以印证一国建立存款保险制度对维护该国金融安全与稳定的必要性;而从准公共物品理论出发,能够证明由政府发挥主导作用建立存款保险制度的必然性;在我国现有国情下,实行明示存款保险制度既十分必要又非常迫切。

构建和谐社会背景下的地方政府公共关系

构建社会主义和谐社会是我们党全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的一项重大任务。加强地方政府公共关系是实现社会和谐的迫切要求。我国地方政府公共关系事业已经取得了明显的成效,但仍然存在政府公关主体自身认识不足;对公众有倾向性的选择造成政府公关的偏失;传播沟通渠道不畅等严重问题。构建社会主义和谐社会,我们应当树立并强化公关意识;理顺公众关系,多办实事,取信于民;注重公共关系传播,完善协调沟通机制,大力推进和谐社会建设的进程。

毛泽东矛盾学说形成新探

关于毛泽东矛盾学说的来源、形成问题 ,学界以往仅从马克思主义哲学发展史的研究视角去探讨 ,而这至少是不全面的。实际上 ,毛泽东的矛盾学说不但是对马克思主义哲学矛盾学说的直接继承和发展 ,同时更受中国传统文化特别是传统矛盾观的深刻影响 ,是在马克思主义的对立统一学说与中国的辩证思维传统有机融合的基础上产生的 ;这一有机融合的最为重要的中介就是中国革命实践。毛泽东将中国传统的矛盾观运用于中国革命实践 ,又运用马克思主义的辩证法思想来总结中国革命经验 ,其理论升华的光辉结晶 ,就是毛泽东的矛盾学说。

欧洲文化工业批判之路径

欧洲的文化工业批判至今经过了三个阶段:本雅明的技术肯定阶段、法兰克福学派的意识形态否定阶段、英国的文化研究肯定阶段。每一个阶段既是对文化工业真相的揭示,又是人类对文化工业认识成果的总结,它意味着人类对文化工业这一现象的认知处于不断上升的过程之中。但是,仅就欧洲学术界对文化工业的研究状况来看,这三个阶段只能算作文化工业研究的一个小小周期的完成,就形式看比较完满,而就内容看则有许多需要完善之处。

管子家世浅说

本文对以往有关管子家世的不同说法作了辨析,认为下列论断比较可信:管子家族出自周穆王;管子的祖籍“颖上”在今河南禹州一带;管子的早年身份并不“微贱”,而是属于士级贵族。

当代大众传媒文化的发展趋势

传媒的演进有其自身的规律 ,藉此 ,我们可以立足于当代大众传媒预测其发展的未来。从文化层面分析可见 ,多元共存与更加人性化是当代大众传媒发展两大必然趋势。人类文化传播实践是对传播手段进行积极创造以及对这一创造的优秀成果进行积淀的过程 ,这种积淀必然促使大众传媒走向多元共存的格局。传媒的多元共存对文化发展具有重要的意义 ,它是一个社会文化“复调”的硬件 ,从而为文化的多元共存提供广阔的空间。传媒文化的人性化是指传播媒介的发展日益趋向满足人意识沟通和思想传播的要求 ,是传媒本质不断张扬的过程 ,主要表现在两个方面

“两课”改革的思路和着力点

“两课”改革是具有全局意义和重大理论与实践意义的课题。本文基于高校长期开展的卓有成效的“两课”改革实践 ,既是对教改活动的科学总结 ,又是对具体思路和所做工作的描述。因而 ,其参考价值和借鉴意义是不言而喻的。

追本溯源 古为今用——谈用儒家思想构建企业文化

儒家思想对构建企业文化具有重要的启示作用,具体而言,儒家的“仁”利于建立和谐、协调的企业管理机制;“礼”有助于构建正规、严格的企业管理规范;“中庸”便于掌握适当、适度的企业管理方法。因此,对于企业文化的构建,本文主要从企业价值观、企业精神、企业形象等三个方面予以分析。

“皇姑屯炸车案”与田中内阁

“皇姑屯炸车案”的“直接责任人”是日本关东军，日本军部也与阴谋策划的关联甚深，这已为史学界所确认。但田中义一首相、昭和天皇与这一事件关联如何？应负何种责任？史学界岐议颇大，值得进一步深入探讨。

明治天皇与甲午战争

明治天皇在甲午战争中的态度与责任如何 ?长期以来 ,日本的某些史学家或把他说成是这场战争的反对者 ,或把他视为被军部和政府拖入战争的被动角色。通过对明治天皇在甲午战争全过程中的言行及作用的探讨 ,可以看出 :明治天皇是这场战争的直接推动者和领导者。无论是战前的扩军备战、建立战争体制 ;还是亲自批准向朝鲜派出军队、对华发表宣战诏书、坐阵广岛大本营、协调内阁与军部在战略和策略上的分歧、筹集战争经费、鼓动日军的战争狂热 ;抑或是操纵马关议和、决定接受“三国”干涉 ,等等 ,明治天皇自始至终都扮演着积极主动的角色 ,发挥出了专制君主和最高统帅的作用 ,故犯有“破坏和平罪”

论传媒及其文化前提

传媒是标志着人与人精神交流的范畴 ,是指人类意识物化形态流动的载体和承担者 ,它是连续性和间断性的统一。传媒具有工具性、中介性、承载性、再现性的特点。人是以实践的方式存在的 ;实践规定了人的本质是社会性 ;实践还决定了人只有在交往中才能存在。这一切就成为了传媒产生和发展的文化前提。

以马克思主义的方法论谈普列汉诺夫陷入机会主义的主要原因

实践论和唯物辩证法是马克思主义的两个重要的方法论。实践论强调理论对实践的依赖关系。唯物辩证法强调把事物当作“过程”来看待,历史地看待问题。普列汉诺夫陷入机会主义的主要的原因在于他在马克思主义的实践论和唯物辩证的方法论上犯了严重的错误。

按生产要素分配的现实意义

按劳分配与按生产要素分配相结合,是社会主义初级阶段必须坚持的一个根本原则。按生产要素分配,有利于促进生产要素的合理流动;有利于调动社会主义资源和社会主义力量参与经济建设,必将对我国的经济发展和社会主义建设产生深远影响。

“七一”讲话:“三个代表”重要思想的系统论述

江泽民同志“三个代表”的重要思想 ,从去年 2月提出至今年 7月 1日 ,经过了一个不断丰富、发展和完善的过程。“七一”讲话集中了以往论述中的一切思想观点 ,对“三个代表”重要思想作了最全面、最系统、最深刻的论述 ,是江泽民关于“三个代表”

马克思主义世界历史理论与全球化问题研究

世界历史理论是马克思主义的重要组成部分 ,是解读当今全球化问题的理论基石。全球化是世界历史发展的结果 ,全球化的最终结局是共产主义。在全球化浪潮下 ,只有将马克思主义世界历史理论与当今全球化具体实际相结合 ,积极应对全球化 ,才能更好地推进社会主义现代化建设进程。

论社会的协调发展

协调发展是人类社会发展的内在要求。社会具有达到协调发展的可能,而且这种可能性必然转化为现实。社会在发展过程中分化出许多有区别和差异的方面、部分,要使社会成为一个有机整体,必须对这些差异和矛盾进行整合,这是社会协调发展的现实要求。社会协调发展有其全球性要求,世界性的非均衡性成为协调发展的最大压力和动力。因此,促进社会协调发展,推动人的全面发展,将成为世界各国在今后很长一段时期内努力奋斗的目标。

马克思主义视野中的和谐行政思想

和谐行政是构建社会主义和谐社会的重要环节和主要推动器,为了更好地把握其本质,笔者试从马克思主义的视角对和谐行政思想从以下三个方面加以梳整:人本管理,政府和谐运转的手段与目的;民主集中制,和谐政府的组织原则;权力结构合理配置,和谐行政的依托和保障。