《大学语文》中的几个问题

徐中玉先生主编、华东师范大学出版社出版发行的全国高等教育自学考试公共课程指定教材《大学语文》(专科)，以内容丰富、形式多样、便于自学而赢得了广大号生的普遍欢迎，也得到了包括本人在内的很多教师的充分肯定。但是，笔者在研读、讲授这部教材的过程中，也陆续发现了一些问题。笔者不揣冒昧，试作考析。

论创造社诗学观的启蒙理性精神

在创造社诗学思想的深层结构中，蕴含着至今未被人注意的统一性的哲学原则与理性旨趣。它通过独具特质的理性建构，在主观与客观、情感与理性、普遍性与个体性等一系列对立范畴中，确立起以逻辑同一性为特征的启蒙美学体系。其价值在于从一个独特的角度体现了中国现代启蒙文艺思潮在哲学上的深广度与逻辑上的力度。

世纪之交的语文教育现代化

二十世纪已经淡去最后一抹夕阳，站在新旧世纪交替之际的“过隙”间追昔抚今，内心不禁百感交集。既涌起“逝者如斯夫”、“念天地之悠悠，独怆然而涕下’’的历史苍凉感，又在不知不觉中萌生出凤凰涅槃再生后的喜悦之情。渺然如个人者如此，时代又何尝能置身于度外?人类在二十世纪获得了恐怕连人类自身也难以估量的巨大进步，同时却又比人类历史上任何一个时代更加焦虑和彷徨。

血与火的抒写——读许杏虎《亲历炮火》

今年3月24日,以美国为首的北约在没有联合国和安理会授权的情况下,悍然对南联盟实行空袭打击。对此,《光明日报》驻贝尔格莱德首席记者许杏虎进行了及时、广泛、深入的报道。《亲历炮火》是他牺牲前以战地日记的形式发回的10组43篇新闻报道,这些报道迅速而又全面地描述了南联盟所遭受的战火摧残,真实地揭露了北约在南联盟犯下的滔天罪行,戳穿了以美国为首的北约所宣扬的“人权”、“自由”、“民主”的虚伪谎言。

论民初思想界的传统选择——兼及康有为思想的转变

康德曾告诫启蒙者：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。