近代中国社会发展脉络纵论

近代中国社会发展脉络纵论孙占元近代中国社会的发展脉络，代表和体现着中国近代史发展历史趋势和前进方向。在近代中国，反抗外国资本主义的侵略以拯救民族危亡并争取改变和延缓中国的半殖民地状况；打击清王朝的封建专制腐朽统治以扭转中国的衰败局面并谋求和争得社会的...

传统文化与大学生人文素质的培养

当代大学生作为正在接受高等教育的知识青年，既是未来中国社会主义建设的接班人，也是中华文明传承者和创新者。他们的素质尤其是人文素质的高低直接关系到社会主义建设事业的得失成败，关系到中国文化未来的命运。在其人文素质教育中，用马克思主义、毛泽东思想，邓小平理论武装大学生的头脑，这自然是重中之重。而中国传统文化对大学生的人文素质培养也有着不可忽视的积极作用，值得引起重视和实施。

美国联邦制的基本原则及其历史演变

１７８７年美国宪法废除了邦联制，确立了联邦制，明确提出了新的中央政府即联邦政府与州政府行使权力所遵循的四条基本原则。联邦制的确立，改变了过去邦联时期政治关系无序的状态，使国家权力的运作步入正轨。但是，联邦制不是一成不变的，而是随着社会的发展而变化的。联邦制的演化经历了三个时期：联邦政府与州政府的权力相对平衡时期，联邦政府权力扩大时期和联邦政府集权化时期。这种向联邦政府倾斜的权力再分配，实质上是中央政府与地方政府政治关系的重新调整，以期利用联邦政府的权力调控州政府力所不能及的社会关系和经济关系。

关于苏联占去中国领土黑瞎子岛的历史

十月革命后,苏联仍有侵害中国的行为。中国领土黑瞎子岛就是1929年被苏联军队占去的,至今尚未归还给中国。

传统文化与大学生人文素质教育的理论思索和教学实践

在高等师范学校设置传统文化系列课程，对增强学生对文化传统的认知和认同，培养正确的世界观和科学精神、人文精神，有重要作用。传统文化与大学生人文素质教育课程是一个有机的整体。它与马克思主义理论课和思想品德课有互补性，与文、理各科专业课程有互容性。对该系列课程的深入研究，有待于教学体系的规范化和制度化。

论日本“国旗国歌法”和“历史教科书”问题

日本国会通过“国旗国歌法”是日本“军事大国化”趋势的内容之一。日本“历史教科书”歪曲历史、美化侵略,一再宣扬“皇国史观”。这是日本政治右倾化的继续。

邓小平理论与历史教学

历史教学务必以邓小平理论为指导，深入而系统地进行改进；以初级阶段理论剖析社会主义革命和建设时期的历史；以科学技术是第一生产力、科技进步是经济发展的决定性因素为准则阐述历史，特别是近现代史。

与历史人物的心灵对话——读孟祥才《先秦秦汉史论》

传统的正史,以纪传体为基本体裁.纪传体史书,又以人物传记为主要内容.人物研究,成为传统史学的主要对象,历史是人的活动史.但自章节体史书盛行以来,制度和事件成为史书记载的重点,历史的主人反而成为陪衬.有鉴于此,所以对历史人物的研究,尤其是对历史人物思想性格的研究,成为历史研究的重要课题.孟祥才教授新近出版的<先秦秦汉史论>这本论文集,着重在对历史人物的思想性格的研究上做了一些学术探索,显示了一种独特学术风格.

文化背景与大国关系——论美苏领导人的大国使命感与冷战起源

受根深蒂固的基督教新教和东正教文化背景的影响,杜鲁门和斯大林都怀有强烈宗教性的"大国使命感"。两位领导人的"大国使命感"和因此而推行的国家对外战略在全球扩张阶段的尖锐对立和激烈碰撞,最终导致美苏走向了冷战。

试论美国历史上的志愿兵役制与义务兵役制

起源于北美殖民地时期的志愿兵役制因其固有的弱点,无法应付大规模的总体战;而内战中出台的义务兵役制则从根本上克服了前者的缺陷,确保了兵力来源,对以后的人力动员产生了深远的影响,堪称美国历史上人力动员的一次革命。

南北朝时期的山东社会经济与民族大融合

南北朝初期,山东是南方刘宋王朝与北方拓跋魏王朝激烈争夺的地区。公元5世纪60年代山东入于北魏,以后北魏分裂为东西魏,东西魏又分别为北齐、北周取代。至公元581年隋文帝杨坚统一北方,在长达百余年的时间内,山东先后隶属于北齐、北周。这个时期山东的历史,实际上是北朝历史的一部分。

蒙元时期驿站的设立与中西陆路交通的发展

蒙元时期,中西陆路交通空前繁荣。本文依据现有资料,对该时期驿站的设立,特别是对中西陆路交往的几条主要通道及其发展变化情况作了概括性分析和论述。

近代山东服饰变迁述论

近代山东的服饰变迁，是政治变革、西俗东渐和文明开化的产物。以新潮服饰为先导的多元化服饰结构的形成；服饰上华夷大防的消失；服饰新潮的领导者由个体名人、妓女，转变为具有高层文化素养的学界群体，都反映了山东服饰近代化的进程。然而，服饰变迁又来自中国国情和传统服饰文化“根”的呼唤：实现民主共和的革命与“易服色”成为跨越时代的知音；剪发易服暗示着帝制与共和的抉择，曾被人讪笑的“大脚”适应了男人的审美要求；等级服饰框定的审美是一种雷同型的和谐美，而不是超越型的反差美。步履蹒跚的山东服饰印记着山东人重礼义名节、自尊自信、保守内敛的个性。

试论梁启超晚期的文化观

梁启超晚期的文化观 ,以《欧游心影录》的发表为主要标志 ,建立在极端的主观唯心主义哲学理论基础之上。他以资产阶级的哲学观点和方法去整理中国的传统文化 ,力图把中国的传统文化纳入资产阶级的文化体系 ,有一定的积极意义。但他试图以中国传统文化中的人生哲学去搭救破产的西方文明 ,却有抵制马克思主义新文化在中国传播的用心 。

蒙元时期驿站的设立与中西陆路交通的发展

蒙元时期驿站的设立与中西陆路交通的发展李云泉蒙元时期，中西陆路交通出现前所未有的盛况，欧洲与中国开始有正式的使臣往来，商人与教士沿陆路东来西祖，更为频繁。究其原因，蒙古西征以后，欧亚大陆的大部分地区处于蒙古帝国控制之下，客观上廓清了中西交往的陆上通道...