山东师范学院历史系修改《山东通史》近代部分已经完成

山东地方史的研究,是山东师范学院历史系科学研究的重点项目之一。近几年来,一方面广泛搜集文献资料,一方面进行实地调查研究,并写成从原始社会到中华人民共和国建国后十年间的《山东通史初稿》,约计一百万言。这部初稿,经向有关各方征询意见后,屡次修改,上学期在该系主任廉立之同志的亲自领导下,中国近代史教研组对于《山东通史》近代部分又作最后一次的修改,经过几个月的努力,这一部分的初稿已经修改完毕。

中国现代化运动史上的里程碑──论“清末新政”的历史地位

本文依照历史主义的原则，从宏观与微观的角度，实事求是地考察Ｔ １９０１－１９１１年清政府主持领导的这场改革运动，认为“清末新政”是清政府在“不变亦变，变亦变”，“不变则亡，变亦亡”的特定历史条件下进行的一场带有进步色彩的改革运动。它既是中国早期现代化运动的终点，又是中国新一阶段现代化运动的起点，是中国现代化运动史上的里程碑。

民主思想的演进:从戊戌到“五四”

“五四”一代人对民主的认识相对于其２０年前的戊戌一代，有许多发展和进步，如：将民主、自由从救亡途径、富强工具中离析出来，而赋予它以独立的价值；从更多地承继传统到主要渊源于西学；对民主内涵的理解由政治扩展到人类生活的其他领域；从注重上层寻求政治改革的动力到强调民众的自觉与参与：从德谟克拉西到无产阶级专政，并强调建设更高“程级”的民主。

西汉西域伊循屯田考论

本文认为:伊循屯田始于汉昭帝元凤四年(公元前77年)后不久,规模扩大在汉宣帝地节二年(公元前68年)或三年(公元前67年),此后一直持续到西汉末年;伊循都尉是西汉派往西域管理伊循城屯田的最高长官,受敦煌太守领属,具有属国都尉和部都尉的双重性质;作为西汉经略西域总体战略的重要组成部分,伊循屯田的直接目的是为了控制鄯善国并进而威慑南道国家,但客观上却推进了西域南道经济的发展,保证了西城南道的畅通,促使了西域都护的建立和巩固,从而在西汉与西域南道诸国及中亚一些国家的政治交往和商贸往来方面起到了积极作用。

汉代士人与社会结构

汉代士人与社会结构马亮宽两汉时期，表面看来士人是一个令人眼花缭乱的群体，同为士人，有的贵为王侯，有的贱为匹夫。有建万世之业、立不朽之功者，充分实现了其人生价值；也有虽满腹经伦，却毫无建树者，一生默默无闻，身朽名灭，鲜为人知。有些士人顶天立地，为世人所...

论近代中国早期教案的起因和特点

传统观点认为，侵略或文化冲突是近代中国早期教案的主要原因。此文指出，侵略是近代早期教案的先决条件，少数教士教民横行是直接原因，国人对基督教的疑惧是深层次的、潜在的因素。作者认为此期教案具有分布不均、没有发展到反洋教运动阶段。

义和团运动后教案特点的量化分析

本文首次运用量化分析的方法，归纳出义和团运动后教案的三个特点：教案性质发生变化、教案数量急剧减少、基督教与中国儒学和宗教习俗矛盾斗争类教案影响减弱。

宋代高丽宾贡进士考

作为宾贡科基本特征的“每自别试,附名榜尾”,并非唐制,“每自别试”是宋代才出现的新制度。高丽宾贡进士在宋及第最有影响的是淳化三年榜和政和七年岁贡榜,史料中关于高丽进士及第者的记载,如王彬的去向、权适的名字、高丽宾贡进士及第的人数、权适等五人名次排列的顺序等,存在模糊之处,须靠地方志和其他出土资料加以补充辩证。

台湾学者的李鸿章研究

台湾学者的李鸿章研究张礼恒一、对李鸿章的总体评价从本世纪６０年代至今，台湾学者问世的较有影响的著作有：窦宗一的《李鸿章年（日）谱》、李守孔的《李鸿章传》、雷禄庆的《李鸿章年谱》和《李鸿章新传》（上、下）．至于论文那就更多，从台湾出版的１５集《李鸿章传...

唐代的竞渡

竞渡亦称角楫、赛龙舟,原是南方人民为纪念屈原而发起的活动。据《荆楚岁时记》载:“屈原以是日死于汨罗,人伤其死,所以并将舟楫以拯之,今之竞渡是其迹。”可见这种活动由来已久。唐人刘禹锡说:“竞渡始于武陵,至今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在!’斯招屈之义”(《刘宾客文集》卷26)。蒋防《汨罗庙记》云:“楚人借三闾之才,闵三闾之死,舟驰楫骤,至今为俗。”(《全唐文》卷719)屈原是楚国人,做过三闾大夫,

陈范与《苏报》案

20世纪初 ,《苏报》主人陈范 ,在革命派的影响下 ,与立宪主义决裂 ,走上反清革命之路。《苏报》也高举革命之旗 ,成为革命团体的机关报。由于《苏报》主张“排满” ,放言革命 ,清廷恨之入骨 ,随同帝国主义勾结 ,制造了中国新闻史上一件巨案———《苏报》

古越裳考

在中国诸多古籍中,首见“越裳”事迹者当推大约成书于战国时期魏国史官之手的《竹书纪年》,其称:“(周成王十年),越裳氏来朝。”但因该书在南宋以后亡佚,明嘉靖年间又出范钦伪撰之《今本竹书纪年》,使其可信性大打折扣。相比之下,始撰于西汉伏生(胜)的《尚书大传》中有关“越裳”的记载反而成了人们常引论的史料。《尚书大传》称:“成王之时,有三苗贯桑叶而生,同为一穗。大几盈车,长几充箱,民得而上诸成王。

论李鸿章在驰禁时期的禁烟活动

中国近代史上的禁烟运动，大致分为三个时期，其中1858－1906年被称为禁烟史上的驰禁时期①。身为晚清重臣的李鸿章，积极参与了这一时期的禁烟活动，

郭宗皋致仕种水稻

这首别具一格的田园诗,是郭宗皋致仕回到家乡福山后,推广江南水稻,喜获成功时所作。诗中田园风味浓郁,农家之乐,跃然纸上。郭宗皋,字君弼,山东福山人,明嘉靖八年中进士,授兵部主事,寻擢御史。据《明史》载,其为官清廉,无论寒暑,外出皆乘马,不坐轿。词讼皆亲自审决,不假手他人。所到之处,廪米外,无所受。为人刚直,不畏权贵,敢于面析庭争,虽迭径挫折,仍不畏仕途艰难,有“铁头御史”之称。七十岁时,依例致仕。这一段经历,郭氏自己概括为“宦游四十年,远放生还,再官归老(《澡训堂记》)”。宗皋致仕后,一不逗留京城,攀龙附凤;二不衣锦还乡,光宗耀祖,而是耿耿于“

区怜其人其事杂论

区怜,是越南古代史上颇有争议的人物,争论范围包括其姓名、生存年代、事迹等,各家争执不下,造成这种现象的主要原因就是史料的混乱和相互矛盾,使人难辩泾渭。最早记载“区怜”之人之事的是《后汉书·南蛮列传》: 永和二年:日南象林徼外蛮区怜等数千人攻象林县,烧城寺,杀长吏。

抗战时期于斌主教事功论略

抗战期间，天主教徒于斌指出中日战争的实质是日本侵略中国的一场非正义战争；他从天主教的正义观和爱国观出发，激励教徒应该积极参与抗战，以实际行动维护天主教正义；他还以一个教徒的身份数次出访欧美，协助国民政府开展邦交，争取外援，为抗战做出了积极的贡献。但由于宗教和阶级立场的限制，他对蒋介石政权和罗马教廷表现得软弱无力，不敢抗争，从而使其在抗战中的作用受到限制。

文学地名趣谈

有些文学作品中的主人公和地名常被用来命名某些事物,世界地名中就有不少来源于文学名著。奥本(Auburn) 美国有许多城镇乡村以此命名。这些城镇乡村取名奥本,都是直接或间接地取自奥利弗·哥尔德斯密斯(Oliver Goldsmith)田园诗《荒哥尔村》(The Deserted Village)中的奥本。这首诗发表于1770年,诗中作者把奥本描写成“平原上最可爱的村庄”。其实。