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一二之辩与方以智三教合一思想 被引量:3
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作者 唐艳秋 彭战果 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期40-44,共5页
晚明三教合一达到顶峰,方以智亦预其流。他利用一和二的辩证关系表达了一个圆融的体系,三教皆含摄于其下。方以智认为,"二非定二,二本是一;一不住一,一即是二",一二之间圆融无碍。儒家的"一以贯之",佛家的"三... 晚明三教合一达到顶峰,方以智亦预其流。他利用一和二的辩证关系表达了一个圆融的体系,三教皆含摄于其下。方以智认为,"二非定二,二本是一;一不住一,一即是二",一二之间圆融无碍。儒家的"一以贯之",佛家的"三谛",道家的"无知知"及"无为而无不为",都是这个体系的具体表现,从这个意义上三家是相通的。 展开更多
关键词 方以智 三教合一 一二 圆融 思维
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