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先秦山东地区宗法研究
被引量:
3
1
作者
王钧林
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1992年第6期3-19,共17页
宗法关系和宗法制度在先秦山东地区长期普遍存在,但在不同的时期、民族及阶级中,各有着不同的表现和特点。一般来说,宗法关系从其在父权大家族时代产生之日起就始终存在着,并通行于此后各时期有着家族组织的贵族和平民,然而它的典型形...
宗法关系和宗法制度在先秦山东地区长期普遍存在,但在不同的时期、民族及阶级中,各有着不同的表现和特点。一般来说,宗法关系从其在父权大家族时代产生之日起就始终存在着,并通行于此后各时期有着家族组织的贵族和平民,然而它的典型形态却只出现于西周春秋时期。在这个时期,宗法关系与政治、经济上的宗族统治相结合,形成宗法制度,为当时各诸侯国特别是鲁国和齐国的贵族阶级所奉行。约自春秋中期以后,宗法制度开始松动、瓦解,到战国之世便已基本上废止,但宗法关系仍然继续存在。
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关键词
宗法制度
宗法关系
山东地区
宗族统治
卿大夫
春秋时期
君臣关系
家族组织
血缘
系谱
原文传递
从孔子到孟子的儒家“修己”思想──兼论曾子承先启后的中介性作用
被引量:
1
2
作者
王钧林
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
1994年第4期34-39,64,共7页
关键词
孟子
孔子思想
中介性
思想方法
儒家
论语
吾道一以贯之
“心”
忧患意识
修己
原文传递
题名
先秦山东地区宗法研究
被引量:
3
1
作者
王钧林
机构
山东曲阜师范大学《齐鲁学刊》编辑部
出处
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1992年第6期3-19,共17页
文摘
宗法关系和宗法制度在先秦山东地区长期普遍存在,但在不同的时期、民族及阶级中,各有着不同的表现和特点。一般来说,宗法关系从其在父权大家族时代产生之日起就始终存在着,并通行于此后各时期有着家族组织的贵族和平民,然而它的典型形态却只出现于西周春秋时期。在这个时期,宗法关系与政治、经济上的宗族统治相结合,形成宗法制度,为当时各诸侯国特别是鲁国和齐国的贵族阶级所奉行。约自春秋中期以后,宗法制度开始松动、瓦解,到战国之世便已基本上废止,但宗法关系仍然继续存在。
关键词
宗法制度
宗法关系
山东地区
宗族统治
卿大夫
春秋时期
君臣关系
家族组织
血缘
系谱
分类号
K06 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
从孔子到孟子的儒家“修己”思想──兼论曾子承先启后的中介性作用
被引量:
1
2
作者
王钧林
机构
山东曲阜师范大学《齐鲁学刊》编辑部
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
1994年第4期34-39,64,共7页
关键词
孟子
孔子思想
中介性
思想方法
儒家
论语
吾道一以贯之
“心”
忧患意识
修己
分类号
B82-092 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
先秦山东地区宗法研究
王钧林
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1992
3
原文传递
2
从孔子到孟子的儒家“修己”思想──兼论曾子承先启后的中介性作用
王钧林
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
1994
1
原文传递
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