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题名中小学信息技术教育国内外发展比较
被引量:7
- 1
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作者
王保中
董玉琦
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机构
山东省枣庄学院教育技术系
东北师范大学信息技术教育研究所
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出处
《信息技术教育》
2004年第12期16-18,共3页
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关键词
信息化
浪潮
中国
国内外
发展
新动力
中小学信息技术教育
世界教育
国际教育
中学
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分类号
G40-057
[文化科学—教育学原理]
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题名传统道德资源与现代道德教育
被引量:2
- 2
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作者
张香兰
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机构
山东省枣庄学院教育技术系
山东师范大学教育科学学院博士生
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出处
《当代教育科学》
北大核心
2007年第1期8-10,共3页
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文摘
现代社会将传统道德资源弃之不用,造成道德倒退甚至衰败。由于缺乏传统道德资源作为理论基础,现代道德教育陷入自身难以克服的困境。超越现代道德教育之路在于与传统道德资源对接,重建现代社会道德资源。
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关键词
传统道德资源
现代道德教育
道德危机
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分类号
G410
[文化科学—教育技术学]
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题名日本信息技术课程的两个案例及分析
被引量:1
- 3
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作者
王保中
刘向永
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机构
吉林四平市四平联合化工厂子弟小学
山东枣庄学院教育技术系
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出处
《中小学信息技术教育》
北大核心
2005年第3期61-63,共3页
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关键词
初中阶段
信息技术课程
学习指导
高中阶段
高中学习
课时
小学阶段
日本
公布
内容
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分类号
G531.3
[文化科学—教育技术学]
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题名论全球化背景下道德教育的文化使命
- 4
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作者
张香兰
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机构
山东枣庄学院教育技术系
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出处
《教学与管理(中学版)》
北大核心
2006年第9期41-44,共4页
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关键词
全球化背景
文化使命
道德教育
价值重建
社会生活秩序
当代哲学
文化全球化
经济全球化
生存境遇
本土文化
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名课程生态观与教师角色的转变
被引量:5
- 5
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作者
傅金兰
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机构
山东省枣庄学院教育技术系
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出处
《当代教育科学》
北大核心
2005年第1期26-28,共3页
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文摘
课程生态观是新时期人们审视与反思课程发展的一种观念,它充分考虑了人与课程的关系,并以促进学生的健康成长为旨归。课程观的转变必然与教师角色的转变相伴,在教师由领导者向看护者、局外者向参与者、教育者向学习者转变的过程中,教师和学生才能够得到共同的发展。
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关键词
课程生态观
教师角色
学生
转变
课程观
课程发展
教育者
才能
观念
参与者
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分类号
G423.3
[文化科学—课程与教学论]
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题名日本100校·新100校计划评介
被引量:2
- 6
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作者
王保中
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机构
山东省枣庄学院教育技术系
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出处
《信息技术教育》
2007年第4期13-14,共2页
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文摘
为了在基础教育中有效利用信息技术,日本制定并实施了很多基础教育信息化行动计划。100校·新100校计划是日本通商产业省和文部省共同协作实施的有效利用因特网计划项目。这两个计划的制定、策划和实施对我国的基础教育信息化,尤其是基础教育中的网络应用及开放的校际合作学习有借鉴意义。
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关键词
日本
教育信息化
基础教育
评介
有效利用
信息技术
计划项目
合作学习
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分类号
G531.3
[文化科学—教育技术学]
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题名关于数字化档案袋评价方法的实践性思考
- 7
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作者
王保中
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机构
山东枣庄学院教育技术系
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出处
《中小学信息技术教育》
北大核心
2005年第1期15-16,共2页
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关键词
信息技术课程
课程评价
数字化档案袋
学生学习观
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分类号
G633.67
[文化科学—教育学]
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题名耻感文化的当代道德教育价值及其限度
- 8
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作者
张香兰
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机构
山东枣庄学院教育技术系
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出处
《江西教育科研》
北大核心
2006年第11期15-17,共3页
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文摘
耻感文化是我国传统文化的典型特征,也是我国传统道德的规范性基础和要求,是个体德性成长的前提。在当前提倡人们树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观的背景下,耻感文化具有极强的当代道德教育价值。但由于耻感文化本身的局限性,其道德教育价值又有其限度。
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关键词
耻感文化
道德教育
限度
-
分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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