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建构全新文化课堂的尝试
1
作者
庄庆娟
《中学语文(教学大参考)(上旬)》
2015年第12期26-27,67,共3页
一、知人论世。畅饮源头活水 《孟子·万章下》云:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也,是尚友也。”所谓“知其人”是指阅读作品时必须了解作者的身世阅历、思想倾向、处事态度、创作动机及创作风格等:“论其世”是...
一、知人论世。畅饮源头活水 《孟子·万章下》云:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也,是尚友也。”所谓“知其人”是指阅读作品时必须了解作者的身世阅历、思想倾向、处事态度、创作动机及创作风格等:“论其世”是指应结合作者创作的时代背景去考察作品的思想内容。知人论世是传统的古代诗歌鉴赏方法,它对今天的中学古诗文教学仍具有重要的借鉴和指导意义。
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关键词
新文化
课堂
知人论世
创作风格
古代诗歌
古诗文教学
思想倾向
处事态度
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题名
建构全新文化课堂的尝试
1
作者
庄庆娟
机构
山东济南长清一中初中部
出处
《中学语文(教学大参考)(上旬)》
2015年第12期26-27,67,共3页
文摘
一、知人论世。畅饮源头活水 《孟子·万章下》云:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也,是尚友也。”所谓“知其人”是指阅读作品时必须了解作者的身世阅历、思想倾向、处事态度、创作动机及创作风格等:“论其世”是指应结合作者创作的时代背景去考察作品的思想内容。知人论世是传统的古代诗歌鉴赏方法,它对今天的中学古诗文教学仍具有重要的借鉴和指导意义。
关键词
新文化
课堂
知人论世
创作风格
古代诗歌
古诗文教学
思想倾向
处事态度
分类号
G424.21 [文化科学—课程与教学论]
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作者
出处
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1
建构全新文化课堂的尝试
庄庆娟
《中学语文(教学大参考)(上旬)》
2015
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