抗战时期日伪利用儒家思想奴华之剖析

抗战时期,在"以华治华"侵略策略的指导下,日本侵略者非常重视对中国传统儒家思想的利用。伪满的"王道政治"理论、华北伪政权的新民主义、汪伪的"和平"谬论与东亚联盟理论,都是日伪在蓄意吸纳、篡改儒家思想的基础上形成或完善的侵华、奴华理论。

“王道政治”语境下的女性角色塑造--《民族、性别与阶层--伪满时期的“王道政治”》评介

20世纪80年代以来，随着政治环境的宽松和中外文化学术交流的加强，妇女史研究获得了空前的发展，相关的论著大量涌现。但这些成果在内容上大多偏重于妇女解放运动和近代女子教育问题，时段上以辛亥革命时期和五四时期为主，区域上又以解放区和国统区的妇女问题研究居多。而对于沦陷区妇女问题的研究则着力较少，除个别零星论文外，并无专门系统的著作。

抗战时期汪伪政权塑造“正统”形象论略

抗战时期,为同国民政府争夺政治符号,混淆视听,汪伪政权非常重视对自身"正统"形象的塑造。他们利用国民党政统,成立伪中央政权,侈谈实践孙中山的三民主义,标榜遵循儒家思想。汪伪政权的傀儡性质决定了这场塑造"正统"形象的闹剧必然会以失败告终。

系统廓清日本侵略理论的一部力作——评《“大东亚共荣圈”源流》

日本侵略亚洲史一直是学术界关注的焦点，关于此问题的研究论著不胜枚举。但多年来，人们在研究日本侵略史时．多偏重于日本殖民者的军事进攻和经济掠夺，从思想、理论层面进行归纳剖析的则比较薄弱。令人欣慰的是，近年来，国内一些学者对此也曾作了不少积极的尝试，出版了一些著作，如万峰的《日本军国主义》、史桂芳的《东亚联盟论研究》、