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一种特殊的文化现象——对《醒世姻缘传》詈词滥用状况的考察
被引量:
2
1
作者
刘艳玲
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010年第11期34-38,共5页
作为一种特殊的文化现象, 《醒世姻缘传》詈词的滥用在明清小说中颇具代表性.本文从詈词使用的频率与特点、詈词使用者的身份、骂詈对象的多样性和骂詈双方关系的广泛性、詈词使用的场合四个方面考察了《醒世姻缘传》詈词滥用的具体状况.
关键词
醒世姻缘传
詈词
滥用
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职称材料
论“80后小说”转型的社会客观原因
被引量:
1
2
作者
刘强
《现代语文(上旬.文学研究)》
2009年第8期128-129,共2页
2006年开始,一个共同的特征显现在“80后作者”的身上,就是他们纷纷推出所谓“转型”之作,“80后”作者选择转型从社会的角度来看,无非就是迫于社会的舆论和市场经济的双重压力,在社会的漩涡中一种无奈的转变。
关键词
“80后小说”
转型
社会客观原因
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职称材料
梦中的芦花荡——汪曾祺民俗风情小说《受戒》赏析
3
作者
赵姗姗
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010年第2期84-85,共2页
汪曾祺的民俗风情小说《受戒》用不连贯的故事情节、散文化的描写,宣扬善良、友爱。全文洋溢着朴素、纯真、自由的人性情感,使我们看到的不仅仅是爱情,还有人性中最纯最真的美和人们赤裸裸的情感。整篇文章格调清新明快,朴素而有光...
汪曾祺的民俗风情小说《受戒》用不连贯的故事情节、散文化的描写,宣扬善良、友爱。全文洋溢着朴素、纯真、自由的人性情感,使我们看到的不仅仅是爱情,还有人性中最纯最真的美和人们赤裸裸的情感。整篇文章格调清新明快,朴素而有光彩,充满着诗的蕴藉和散文的美感,是新时期民俗风情小说的典范之作。
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关键词
汪曾祺
《受戒》
人性
散文化
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职称材料
《聊斋志异》与蒲松龄的创作思想述略
4
作者
马娇娇
《现代语文(上旬.文学研究)》
2012年第5期13-15,共3页
《聊斋志异》寄托了蒲松龄自由独立的理想,但他在创作时又时常受到现实社会和封建礼教的约束和困扰。因此,作品中体现出一些相互矛盾的思想意识,传达出蒲松龄创作时内心的矛盾心态。
关键词
蒲松龄
《聊斋志异》
矛盾心态
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“80后”青春写作转型的价值
5
作者
刘强
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010年第5期108-109,共2页
"80后"青春写作历经十余年的发展,随着青春作者的成长,青春文本的喧嚣背后正经历巨大变化,突破与创新成为青春写作的新特点。不论这些改变是出于无奈还是文学自身要求,这对中国文学的发展而言都是有利的,应该积极肯定这些转变。
关键词
“80后”
转型
价值
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“80后文学”创作转型刍议
6
作者
刘强
《现代语文(上旬.文学研究)》
2008年第5期54-55,共2页
年轻的“80后作家”用他们的文学创作热情和独特的创作模式,造就了“80后文学”这一特殊的文学现象。然而,当下年轻的作家们纷纷选择转型,声称要向“80后”告别,成为当下“80后文学”的新的独特现象,如何客观理性看待这一现象,笔...
年轻的“80后作家”用他们的文学创作热情和独特的创作模式,造就了“80后文学”这一特殊的文学现象。然而,当下年轻的作家们纷纷选择转型,声称要向“80后”告别,成为当下“80后文学”的新的独特现象,如何客观理性看待这一现象,笔者认为有其特定的原因、深刻的内在变化和价值意义。
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关键词
“80后文学”
转型
文学价值
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职称材料
题名
一种特殊的文化现象——对《醒世姻缘传》詈词滥用状况的考察
被引量:
2
1
作者
刘艳玲
机构
山东
省
淄博
师范
高等
专科学校
基础教育
系
出处
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010年第11期34-38,共5页
文摘
作为一种特殊的文化现象, 《醒世姻缘传》詈词的滥用在明清小说中颇具代表性.本文从詈词使用的频率与特点、詈词使用者的身份、骂詈对象的多样性和骂詈双方关系的广泛性、詈词使用的场合四个方面考察了《醒世姻缘传》詈词滥用的具体状况.
关键词
醒世姻缘传
詈词
滥用
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论“80后小说”转型的社会客观原因
被引量:
1
2
作者
刘强
机构
山东淄博师范高等专科学校基础教育系
出处
《现代语文(上旬.文学研究)》
2009年第8期128-129,共2页
文摘
2006年开始,一个共同的特征显现在“80后作者”的身上,就是他们纷纷推出所谓“转型”之作,“80后”作者选择转型从社会的角度来看,无非就是迫于社会的舆论和市场经济的双重压力,在社会的漩涡中一种无奈的转变。
关键词
“80后小说”
转型
社会客观原因
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
C91 [经济管理]
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职称材料
题名
梦中的芦花荡——汪曾祺民俗风情小说《受戒》赏析
3
作者
赵姗姗
机构
山东
省
淄博
师范
高等
专科学校
基础教育
系
出处
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010年第2期84-85,共2页
文摘
汪曾祺的民俗风情小说《受戒》用不连贯的故事情节、散文化的描写,宣扬善良、友爱。全文洋溢着朴素、纯真、自由的人性情感,使我们看到的不仅仅是爱情,还有人性中最纯最真的美和人们赤裸裸的情感。整篇文章格调清新明快,朴素而有光彩,充满着诗的蕴藉和散文的美感,是新时期民俗风情小说的典范之作。
关键词
汪曾祺
《受戒》
人性
散文化
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《聊斋志异》与蒲松龄的创作思想述略
4
作者
马娇娇
机构
山东
省
淄博
师范
高等
专科学校
基础教育
系
出处
《现代语文(上旬.文学研究)》
2012年第5期13-15,共3页
文摘
《聊斋志异》寄托了蒲松龄自由独立的理想,但他在创作时又时常受到现实社会和封建礼教的约束和困扰。因此,作品中体现出一些相互矛盾的思想意识,传达出蒲松龄创作时内心的矛盾心态。
关键词
蒲松龄
《聊斋志异》
矛盾心态
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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题名
“80后”青春写作转型的价值
5
作者
刘强
机构
山东淄博师范高等专科学校基础教育系
出处
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010年第5期108-109,共2页
文摘
"80后"青春写作历经十余年的发展,随着青春作者的成长,青春文本的喧嚣背后正经历巨大变化,突破与创新成为青春写作的新特点。不论这些改变是出于无奈还是文学自身要求,这对中国文学的发展而言都是有利的,应该积极肯定这些转变。
关键词
“80后”
转型
价值
分类号
G633.34 [文化科学—教育学]
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题名
“80后文学”创作转型刍议
6
作者
刘强
机构
山东淄博师范高等专科学校基础教育系
文科教研室
山东
师范
大学文学院
出处
《现代语文(上旬.文学研究)》
2008年第5期54-55,共2页
文摘
年轻的“80后作家”用他们的文学创作热情和独特的创作模式,造就了“80后文学”这一特殊的文学现象。然而,当下年轻的作家们纷纷选择转型,声称要向“80后”告别,成为当下“80后文学”的新的独特现象,如何客观理性看待这一现象,笔者认为有其特定的原因、深刻的内在变化和价值意义。
关键词
“80后文学”
转型
文学价值
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
一种特殊的文化现象——对《醒世姻缘传》詈词滥用状况的考察
刘艳玲
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010
2
下载PDF
职称材料
2
论“80后小说”转型的社会客观原因
刘强
《现代语文(上旬.文学研究)》
2009
1
下载PDF
职称材料
3
梦中的芦花荡——汪曾祺民俗风情小说《受戒》赏析
赵姗姗
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010
0
下载PDF
职称材料
4
《聊斋志异》与蒲松龄的创作思想述略
马娇娇
《现代语文(上旬.文学研究)》
2012
0
下载PDF
职称材料
5
“80后”青春写作转型的价值
刘强
《现代语文(上旬.文学研究)》
2010
0
下载PDF
职称材料
6
“80后文学”创作转型刍议
刘强
《现代语文(上旬.文学研究)》
2008
0
下载PDF
职称材料
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