地方应用型高校现代产业学院人才培养模式研究——以菏泽学院为例

现代产业学院是国家为培养高素质应用型、复合型、创新型人才,而建设的新型多功能人才培养实体。近年来产业学院建设虽取得较大成效,但也面临一些问题。菏泽学院坚持“德育为先、育人为本、产业为要、产教融合、创新发展”产业学院建设原则,立足山东省“十强产业”需求,以人才培养模式创新作为产业学院建设关键,通过借鉴德国“双元制”“双跨”人才培养机制,提出了“一目标二重点三层次四机制五保障”“12345”多元互融人才培养模式,大力培养产业急需高素质人才,以期能为兄弟院校卓越人才培养提供参考。

山东地区各族群众互嵌式发展的内在逻辑与路径探析——基于中华民族共同体意识视域

各族群众互嵌式发展是铸牢中华民族共同体意识的重要载体,蕴含着实现中华民族实现伟大复兴的价值意蕴。在中华民族共同体意识语境中,梳理当前山东地区各族群众互嵌式发展状况,从理论上理清铸牢中华民族共同体意识与促进各族群众互嵌式发展间的内在逻辑。

中国式现代化视域下乡村文化振兴探析

实现乡村文化振兴是促进乡村全面振兴、推动农业农村现代化、展现中国式现代化独特魅力的重要环节。通过振兴乡村文化,以此涵养中华优秀传统文化、推动塑建乡风文明、传承乡村习俗和乡土风情,有助于破除传统现代化发展模式所引起的诸多弊病。当前乡村文化振兴依旧面临诸多困境,要系统梳理并自塑乡村文化价值,加强人才队伍培养,健全完善基础设施建设,不断为中国式现代化注入精神养料,充分展示其中国特色。

王弼哲学思想中“名”与“称”的解析

王弼在其哲学思想中,将“名”与“称”二者作为实现“得意”的工具,认为这二者在“得意”方面起到承接作用。“名”与“称”二者可统一为“言”,但却为“言”的不同形式。王弼对二者的哲学意涵做出了明确的界定与区分,并在此基础上进一步提出“得意忘象,得象忘言”的哲学观点。将“象”作为承接“言”与“意”的桥梁,使“名”与“称”这两种“言”在作为得“意”的工具时,能够明确发挥出内涵指代其特征的作用,达到“得意”的目的。其次,王弼在《老子》《论语》《周易》中对“道”和其他关键哲学概念的解释也是在辨析“名”与“称”的基础上进行的。因此,通过对“名”与“称”二者的解析,不仅为解读文学经典的内在价值提供了一个新思路,也有助于了解王弼玄学思想的全貌。