关于大学学报使命的理性反思

在学报＂四化论＂（学报应当专业化、数字化、去同质化和特色化）者看来,＂使命＂这个大学学报的根本和灵魂问题已经时过境迁。然而事实证明,使命问题远未解决,更未过时,且是亟待明确和解决的。关于学报使命,政府相关部门及著名学报人有过多次界定和强调：高校学报是展示其学术水平的重要窗口和开展学术交流的重要桥梁,是发现和培养学术人才的重要园地,其在推动高校教学科研和繁荣发展学术的神圣职责中占有重要地位,具有不可替代的作用;著名社会科学学报人龙协涛和陈浩元都认为,学报相当于实验室,通过连续、集中、全面地反映高校教学科研成果,为教学科研工作提供实验平台,为培养和发现学术人才营造园地。因此,学报＂四化论＂严重损害了大学学报的使命。学报究竟专业化还是综合化,完全取决于主办者学术平台情况,不以编辑意志为转移;学报数字化课题应属于IT行业的、纯粹自然科学的研究问题,不是学术编辑的分内事,因为学报数字化与现代通讯手段的网络化道理如出一辙;马克思主义认为,真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映,事物纷繁复杂的表象背后共同的、同质的、本质的东西,即＂规律＂,发现的规律性结论就是真理,探索它是学术的最高追求,因此,＂同质化＂是学者孜孜以求的目标,其载体——学报更没有理由去同质化;所谓学报特色化,其与去同质化如出一辙。因此,科研本末不能倒置;学术也不以编辑意志为转移;大学学报仅是学术成果的平台之一;大学学报应当回归本位,是依附于世界领先水平大学平台之上的学报,理应成为世界名刊。因此,学报＂四化＂论的本质就是鼓励学报不遗余力、无序地在国内拼抢有限的学术资源——稿源,此类朝三暮四的行为不可能使国家科学、文化、技术成果总体上得到质的升华和量的增加。因此,大学学报理应回归本位,依据依附学术平台的高低,各就各位、各司其职,依赖于国内高学术平台的大学学报应该成为国际名刊。＂中共中央关于深化文化体制改革的决定＂对学术期刊提出的＂走出去＂要求,就是要求其首先要＂走出国门＂,去与国外学术期刊同行争夺优质稿源,去吸纳和挖掘国外尖端学术成果为我所用,以此根本提升我国的学术创新力。这个使命理应由依附于高层次大学之上的学报去承担,而不应蹲守地方、与专科性层次高校学报一比高下,更不能成为学术期刊＂走出去＂的绊脚石。

编辑学学科性质讨论述评

近年来 ,关于“编辑学学科性质”的讨论 ,认真归纳起来 ,共有 6个比较有代表性的观点 :1.“纯理论学科”说 ;2 .“纯应用说” ,即“技术科学”说 ;3.“理论加应用”说 (编辑学界通称这个观点为“编辑缔构说”) ;4 .“理论为主 ,应用为辅”说 ;5 .“三结合”说 ;6 .“边缘科学”说。认真对这些观点进行辨析 ,对深化我国编辑学研究 ,具有较大价值和意义。

风险投资精准支持山东创新型产业集群

风险投资与创新型产业集群的影响机理在理论和实践上都缺乏系统有效的探讨。以山东省为例,在理论上提出要“因地制宜”,创新性发展区域风险投资模式,精准支持山东创新型产业集群发展。首先,应遵循差异发展、遵循市场机制主导、深化各项配套改革和探索符合山东人文实际特点的风险投资四项原则;其次,应采取促进风险投资增量提质、对风险投资实施财政贴息政策、建立风险投资担保制度、再贷款政策支持风险投资、发行风险投资债券、建立健全风险投资保险制度、加强风险投资跨界合作、加强风险投资机构治理机制建设等八项针对性措施。最终实现山东社会经济又好又快又稳又新的发展目标。

学术期刊审稿史回眸

人类的审稿活动可谓源远流长,口口相传开始的史前"出版"历史有多长,"审稿"的活动就有多久。中国人最先发明了造纸和活字印刷术,这一切的传播,使得西方的编辑、审稿活动日益成为一种社会职业,同时,由于学术期刊赖以生存的社会条件、技术专利审查的"同行评议"制度首先产生于西方,所以学术期刊首先产生于西方,学术期刊在对作者论文提出的新观点、新方法等进行专业性、技术性审查,以确定是否发表时,所采用的邀请同一专业或最接近专业的、有一定学术影响的同行专家进行判断,从而确定是否刊用的一种制度,叫做"同行审稿"制度。它后来又衍生出很多具体方法。我国目前普遍实行的是三审制,而同行审稿制度的优越性远非三审制能比,在我国应当积极推行国际社会通行的同行审稿制度。

先秦时期“仁”的内涵与儒家成己之路演进

先秦时期“仁”字的写法以“■”“[身心]”最具代表性,前者的内涵注重外在容貌形象、天生禀赋以及外在礼仪等;后者注重内在道德修养,尤其是通过心而形成的道德品质。春秋时期的“仁”表现为爱人、利国、守礼、合道等外在举止。孔子之仁有修身兼有爱人之意,即修身重在成就自己的道德修养,爱人重在教化他人。战国时期思孟学派对“仁”的涵义进行了扩展,以孝释仁、由己及人为阐释。