也论美德伦理学的基本概念

关于美德伦理学是否具有理论上的独立性,是否可以归于以往规范伦理学(如功利主义美德论、义务论的美德论),哲学界一直存有争论。美德伦理学有自己的基本概念,即各种具体的美德概念。美德伦理学对基本概念以及概念还原主义的应用不是严格欧几里得式的机械应用,而是一种类似关联结构式的概念推理应用。以美德概念为基本概念的美德伦理学具有理论独立性,具有与以往规范伦理学理论抗衡的能力。

从风险生存到风险认同

当代人类社会发展中越来越多的全球性社会风险的出现,使风险生存成为一种重要的生存方式。与人的主体的个体、群体和类主体三种存在形态相对应,风险生存存在着个体风险生存、群体风险生存和类风险生存三种风险存在形式和个体风险认同、群体风险认同和类风险认同三种风险认同形式,因此,我们需要从多重认同主体中来谋求风险认同的当代重建。

作为价值论的实事求是

近年来,各种形式主义、主观主义、教条主义不仅时有发生,而且也在工作中造成了一些重大失误和难以挽回的损失。究其原因,与对实事求是的理解存在着价值论的缺失有关。将实事求是放到马克思主义价值论视域中进行审视,我们可以看到三个重要的价值维度:在价值存在上,对"实事"这一价值客体的关注,既要求从人的价值创造的角度进行把握,也要求从作为人的实践活动结果的意义上把握其价值;在价值方法上,肯定了人民之上的"求"之实践的价值范导,既要求"求"的实践回答"向谁而求"的问题,也要求解决"谁去求""如何求"的问题;在价值理想上意味着要围绕着美好生活愿景这一"是",处理好愿景与实现之间的关系。