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改革开放新时期中国马克思主义社会哲学的历史进展
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作者 涂可国 《理论学刊》 北大核心 2008年第12期9-11,共3页
马克思说:"任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。"中国共产党人领导中国人民改革开放30年的伟大实践必将推动哲学理论的创新与发展。最近,由山东省哲学学会、中共山东省委党校哲学教研部、《理论学刊》编辑部等单位发起和... 马克思说:"任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。"中国共产党人领导中国人民改革开放30年的伟大实践必将推动哲学理论的创新与发展。最近,由山东省哲学学会、中共山东省委党校哲学教研部、《理论学刊》编辑部等单位发起和组织了"改革开放30年哲学创新与发展学术研讨会",来自山东大学、山东社会科学院和中共山东省委党校的部分学者集聚一堂,畅谈30年来哲学的创新与发展。本刊继上期后继续刊发这次学术研讨会上部分学者的发言内容。 展开更多
关键词 中国马克思主义 社会哲学 社会历史 改革开放 哲学工作者 哲学体系 学科意识 哲学理论
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儒家文化是否先进文化--与蒋庆先生商榷 被引量:3
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作者 涂可国 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2009年第4期19-23,共5页
蒋庆先生提出,所谓"先进文化",即是建立在尧舜文武周公孔子道统上的儒家文化,也就是尚德尚仁的"君子文化",是把善和公正放在第一位的文化,而不是近代西方那种尚力尚利的"小人文化",不是把强力、霸权、功... 蒋庆先生提出,所谓"先进文化",即是建立在尧舜文武周公孔子道统上的儒家文化,也就是尚德尚仁的"君子文化",是把善和公正放在第一位的文化,而不是近代西方那种尚力尚利的"小人文化",不是把强力、霸权、功利、效率、欲望放在第一位的文化。蒋庆先生的观点是片面而偏狭的,这主要表现在三方面:一是他没有正确认识和把握儒家文化的基本特性,儒家文化的系统性、历时性和民族性决定了其不可能都是先进文化;二是他把善或道德当成评价文化是否先进的唯一标准,实际上,只有能够实现真善美利四种价值的最大化与最优化,才能称为先进文化;三是他忽视了儒家文化的社会功用性。其实,儒家文化对社会发展所产生的正负多种作用,决定了它不可能隶属于某种单一文化类型。 展开更多
关键词 儒家文化 先进文化 健康文化 消极文化 腐朽文化
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