论艺术管理的审美特性

艺术管理活动及艺术管理学不仅具有管理特性,同时具有十分显著的审美特性,艺术管理学应属于艺术学的重要分支学科。在艺术管理中,艺术管理活动的客体、主体及其管理活动的目标体系均蕴含着丰富的审美意蕴;同任何艺术活动一样,艺术管理活动及其学科研究同样是对美的创造,既是对美的意蕴和审美理想的创造,也有对艺术生产机制的创新,还包括对艺术传播与艺术接受美的效能的创造。艺术管理的审美特征贯穿于艺术管理的全过程,在艺术的创意与策划、艺术生产与运行、艺术传播与营销等各个环节均须以审美为主线。艺术管理在其管理方式与方法上也充盈着审美的意味,无论是对艺术活动的行政管理、法制管理、经济管理、舆论管理以及更为微观的管理方法,均要以审美精神的灌注为其重要的驱动力。

文化的繁荣是发展的最高目标——评《文化产业一本通》

美国著名历史学家戴维·S·兰德斯说：“如果经济发展给我们什么启示，那就是文化是举足轻重的因素。”文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。文化软实力在各个国家和地区综合竞争力中的重要性日益凸显，国际竞争进一步体现为文化产业的竞争，

中国电影业立法完善的法律思考——《电影管理条例》透析

当下 ,中国社会正处在一个深刻转型的时期 ,民主政治、法治国家、市场经济成为不可逆转的发展方向。中国的电影业如何完成这一转型 ,是每一个电影人、法律人需要关心和研究的问题。本文从法律的视角 ,通过对中国现行《电影管理条例》及相关政策法规的研究 ,结合中国电影业的现状 ,阐述了建构、完善电影业立法对保障、推动电影业发展的必要性和重要性 ,指出目前电影法制建设中存在的盲区和误区 。

对“中国有无悲剧”的命题辨析

针对长期以来“中国有无悲剧”的理论争执 ,文章提出不要急于作出判断 ,首先要对这一命题进行辨析。指出在这一命题中对“悲剧”范畴的把握上存在“戏剧形态”与“美学范畴”两种不同取向 ,分别按照这两种不同取向对“中国有无悲剧”这一命题进行分析 ,确定其中的虚假命题与合理命题 。

美术、神话与史前社会权力结构变迁

从美术、神话与史前社会权力结构关系入手,利用当代考古学资料,考察史前女神与史前女性权力间的关系;神谱与父权间的关系;巫师角色与领袖权力的关系,以及由对神意垄断的巫师特权到对整个社会权力实施垄断的王权的权力结构变迁。从美术、神话与权力结构之间关系来探索中国史前社会,并进而对人类制度化文明产生的过程进行更深入认识。

解读图书出版产业链

经济全球化的发展趋势,使产业与相关产业之间的联系更加密不可分,各个行业为了实现价值增值和提高在市场中的竞争力,都把产业链建设提高到了企业发展战略高度。新的竞争态势,要求出版业延伸产业链,以共赢的方式扩大合作,在更大的时空中聚敛、调集、链接资源,在社会资源最大化的配置中,生产出更大的社会财富。出版就是媒体产业链条中的一个环节。孤立地看出版业,它只是一个点,整体放眼望去,与其它的无数个点相互关联、互动、整合,形成完整的产业链条,而且每一次向外延伸时都蕴涵着市场机会。

透视处理的科学状态与自由状态——中西绘画透视比较研究

“透视”是一种视觉现象，“透视法”则是描述此种现象所遵循的规律及画面空间处理方法的总结，“透视学”即研究这一现象的学问。绘画是以人眼观察所得为主要素材来源，其观察过程中呈现的无一不是透视现象。而掌握人眼观察中物体“近大远小”这种现象，并形成科学的抑或体系化的透视法则是一个缓慢的过程。在不同民族的文化艺术观念与其观察习惯、观察方式互相影响之下，艺术的功能、风格与观者的眼睛也在互相培养与规定，从而导致东西方形成了截然不同的绘画透视观念。