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孟子“先立乎其大”的哲学方法论——从“大体”、“小体”之辨谈起
被引量:
2
1
作者
万海英
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期34-37,共4页
孟子论及人的"大体"和"小体"时,提出了一个"先立乎其大"的观点,认为首先确立了"大体"的主导地位,"小体"就不可能动摇或取代"大体"的地位。梁启超认为,这是孟子发明的道德...
孟子论及人的"大体"和"小体"时,提出了一个"先立乎其大"的观点,认为首先确立了"大体"的主导地位,"小体"就不可能动摇或取代"大体"的地位。梁启超认为,这是孟子发明的道德修养方法。其实,这还应该涉及到一个带有普遍意义的哲学方法论问题,即:我们观察和处理问题,应该立足于"高",着眼于"大",牢牢抓住主要矛盾或矛盾的主要方面,以求得矛盾的正确解决。
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关键词
孟子
儒家哲学
方法论
先立乎其大
原文传递
题名
孟子“先立乎其大”的哲学方法论——从“大体”、“小体”之辨谈起
被引量:
2
1
作者
万海英
机构
山东艺术学院艺文院
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期34-37,共4页
文摘
孟子论及人的"大体"和"小体"时,提出了一个"先立乎其大"的观点,认为首先确立了"大体"的主导地位,"小体"就不可能动摇或取代"大体"的地位。梁启超认为,这是孟子发明的道德修养方法。其实,这还应该涉及到一个带有普遍意义的哲学方法论问题,即:我们观察和处理问题,应该立足于"高",着眼于"大",牢牢抓住主要矛盾或矛盾的主要方面,以求得矛盾的正确解决。
关键词
孟子
儒家哲学
方法论
先立乎其大
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
孟子“先立乎其大”的哲学方法论——从“大体”、“小体”之辨谈起
万海英
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2014
2
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