公安院校科研管理创新激励机制的构建

科研管理是高校管理工作的一项重要内容,而创新激励机制在科研管理工作中具有非常重要的作用,是激发科研人员创新的动力和发挥其创新潜能的必要条件。公安院校科研管理创新激励机制的构建应遵循一定的原则,并采取一系列的具体措施。

新时代主流电影融入公安院校忠诚教育的理论建构与实践进路

新时代主流电影作为传播意识形态、弘扬主流价值的媒介工具,具有重要的社会教化和政治引导功能。对公安院校而言,新时代主流电影与忠诚教育之间具有高度契合性,彰显出新时代主流电影融入公安院校忠诚教育的特定生成逻辑。当前,新时代主流电影融入公安院校忠诚教育的成效有待增进,集中体现在教育主体、教育客体和教育中介三个方面。应基于新时代主流电影与公安院校忠诚教育的内在统一性,从艺术创作者、教育者、受教育者和教育影响四个维度,寻求新时代主流电影与公安院校忠诚教育融合的优化路径,更好地为公安院校人才培养和教育教学服务。

法学理论界批判法律实务界时常犯的六个错误——以“命案必破”为例

法学理论界已经形成了观点先行、大胆批判的研究模式,在批判法律实务界时经常犯下下述错误:缺乏对主观判断不可靠性的警惕,忽略"大胆假设、小心求证"的学术程序;对法律实务界进行"有罪推定",缺乏中立、客观、公正的学术精神;将中央集权型和地方分权型司法体制混为一谈,对西方法学理论的适用范围缺乏敏感;治学态度不严谨,滥用研究资料;理论粗疏,对理论问题在实践中的体现茫然无知;存在严重理论盲点,看不到法律实务界具体工作的制度意义。

海峡两岸人权壁垒的解构

大陆和台湾对人权的不同认识在海峡两岸之间产生了一个阻碍双方交流和关系改善的人权壁垒。海峡两岸双方在人权保护上的不足之处是这个人权壁垒产生的基础。大陆和台湾在评价对方的人权状况时站在规范的立场上,而在评价自己时则站在实证的立场上,从而成为人权壁垒外在的表征和坚固的动力。大陆和台湾对人权的不同认识是由于所处当今世界体系的不同位置决定的,世界各个国家或地区在人权保护上都有自己的特殊考虑,大陆、台湾对人权的不同认识只是量的不同而不是质的差别,人权壁垒产生的隐蔽前提是错误的线性发展观。当今世界的人权保护模式具有极大的虚伪性,大陆、台湾应该共同努力创设出一个更真实的人权保护模式。

当代中国学术界对西方现代政法学说的误读

西方现代政法学说的"基础文化隐性化"以及中国学者学术上的"以己度人"和"想当然"引发了中国学术界对西方现代政法学说的误读,导致政治学、法学学科的发展在某些方面出现方向性错误。只有实现中国现代政法学说与中国文化、中国实践和西方基础文化的三结合,才能从误读走向正读,从而纠正中国政治学、法学学科发展在某些方面的方向性错误。

人权批判之批判

人权批判在立场、预设、方法、对象、目的、经济文化基础以及商品化上会犯下众多的错误,从而在人们之间造成隔阂、敌意和分裂。只有首先从自我批判出发,能够经得起自我批判的人权批判,才能够占据道义的制高点,引领人们走向人权的共识。

涉枪行为法律责任研究

涉枪行为有合法与非法之分。非法涉枪行为严重危害公共安全和公共秩序,应当承担相应的法律责任。当前我国对涉枪行为法律责任的追究主要关注刑事责任,体现出重刑化、缺位化和简单化的特点,而忽视行政法律责任、民事法律责任在法律责任追究中的阻遏作用。涉枪行为法律责任追究与行为的主观恶性和社会危害性不相适应,已经对公平、公正的依法治国理念的落实产生了不良影响。涉枪行为法律责任设置应做到梯级分布、相互衔接,避免责任追究过于严厉,以达到既保障公共安全,又能回应公民对基本权利保障的诉求。在其法律责任追究方面,应体现主客观相一致、行为的社会危害性与承担的法律责任相适应的原则,以此形成更为科学的涉枪行为法律责任追究体系。

文化压抑视角下对资本主义自由民主的批判性反思

文化压抑是人类文明化的基本工具。传统文化从人的自我否定入手解决了文化压抑产生的"抽象愤怒"现象。资本主义自由民主通过释放与转嫁文化压抑的方式,向人们空洞、虚假地许诺了一个非压抑性的文明。资本主义自由民主对文化压抑的破坏性利用是集体的自我放纵,已经严重侵蚀了社会的道德基础,必将带来严重的恶果。对资本主义自由民主许诺的非压抑性文明的迷恋,违背了人真实的、长远的利益,因此是人的自我背叛。

当代中国政法学界四个错误的辩证唯物主义批判

以辩证唯物主义作为研究范式可以发现,当代中国政法学界有些学者常犯以下四个错误:一是规律意识淡漠,从主观愿望出发研究问题;二是忽视矛盾的普遍性,脱离所处的矛盾关系僵化地看待事物;三是孤立、静止、片面、表面地,而不是普遍联系、发展、全面、深刻地谈权力制约关系;四是公式化、定型化而不是具体问题具体分析地利用西方政法理论。

外来文化对中国当代法文化的冲击及其影响——以文化自觉为视角

中国当代法文化是近代以来在西方世俗文化的强烈影响下形成的,传入中国的西方世俗文化正在快速发展成打着"自由、民主、人权"旗号的世俗宗教。这个世俗宗教盲目地崇拜完美的制度,片面地将制度缺陷看作是比人性缺陷更为重要、更为基础的缺陷。对人性缺陷的忽视,引发了现实社会尤其是网络社会的人性缺陷泛滥。这个泛滥正在中国和世界迅速传播,而产业化的文化体系却对此束手无策。人性缺陷泛滥的局面如果任其发展下去,必然导致文化上的自戕以致社会崩溃局面的出现。建设中国当代法文化,必须以中国文化传统为基点并超越文化传统寻找合理的解决路径。

规避著作权保护技术措施行为的刑法适用探讨

《刑法修正案(十一)》将规避著作权保护技术措施行为纳入刑法规制范围,改变了以往单纯依赖附属刑法的立法惩治模式,使得刑事法律与相应民事法律规定脱节的现象得到矫正,具有积极意义。将规避著作权保护技术措施行为纳为“侵犯著作权罪”规制范畴,带来著作权保护技术措施属性界定、规避著作权保护技术措施行为性质界定的困惑和刑事责任要件构成的争论。现行刑法的规制模式是基于“风险社会”理论,出于对著作权法益完整保护的考虑,将造成现实危害后果之前的危险行为前置化规范的现实选择。应从犯罪对象、犯罪主客观要素、社会危害性等犯罪构成要件入手,探讨符合刑罚逻辑和实务现状的适用路径。

和谐世界视阈下的国际恐怖主义问题研究

国际恐怖主义的盛行是当今世界不和谐的一个音符,是当今世界体系结构性问题的外在表现,是国家之间恶性竞争的结果。因此,只有建立一个国与国之间、民族与民族之间平等、合作、双赢乃至多赢关系的和谐世界,才可能真正消除国际恐怖主义产生的土壤,从而削弱乃至消除国际恐怖主义对世界的威胁。

流动人口服务与管理工作的探索与创新

随着改革开放的不断深入,流动人口数量、规模的不断扩大,社会管理仍然沿用过去的老办法已明显不适应时代发展的要求和人民群众的期盼,这对现有流动人口服务与管理的模式提出了新的挑战。流动人口管理不善,极易引发社会问题。探寻流动人口的特点及其发展趋势,寻找问题的源头并制定相应的服务与管理措施,已成为流动人口服务与管理工作的当务之急。