绝对视域中的康德宗教哲学:从伦理神学到道德宗教

该著旨在从“伦理神学”和“道德宗教”两个维度分析康德道德地建构宗教的思想逻辑,阐释存在于纯然理性界限内的宗教信仰在何种意义上“可能”,又在何种意义上“可行”,并在绝对视域中检视康德宗教哲学的现代性效应,理性地诠证自由与至善、仁慈与正义、善与恶、道德救赎与上帝恩典、良知与信仰、法治与法权等价值理念。在与康德的对话中,发现将康德的宗教信仰发展为一种公共宗教的可能路径,从“希望”角度揭示人类的未来、历史及其自由生存的意义。全书分为2大部分。第1部分为伦理神学,主要考察了伦理神义论;第2部分为道德宗教,主要围绕救赎、自由与希望等主题进行了详尽的讨论。

上床前规则

兴致蓬勃地奔赴一个男人的约会，60分钟后，我败兴而归。因为看到传说中的仰慕者，头发稀少，言谈乏味，之前约定：如果满意就共度良宵。如果不满意就分道扬镰。我毫不含糊地执行了“前规则”，一杯奶茶将要结束时，客气道：不介意的话，我去赶末班车了。

“长江学者”讲座教授

张 平 男,1963年2月11日生,北京人。现任特拉维夫大学东亚学系汉语言学与东亚学终身教授,山东大学犹太教与跨宗教研究中心兼职教授。主要研究方向为中华文明与犹太文明间的跨传统对话,包括拉比犹太教经典的中文译、注及其与儒家思想的比较研究,现代以色列历史与中以关系等。是第一个在以色列完成人文类博士学位(2000)、在以色列获得终身教授职位(2003)的中国人, 以及第一批以杰出人才身份获得以色列国永久定居权的10名外国人之一(2004)。主持6卷本《密释纳》的译注工程。主要译著有:《阿伯特 ——犹太智慧书》 (中国社会科学出版社,1996) 、《天下通道精义篇——犹太处世书》 (北京大学出版社,2003) 、《密释纳第1部:种子》 (山东大学出版社,2011) ,以及多篇有关中华文明与犹太文明间跨传统对话的论文。

2015韩中日共同国际学术大会

8月7日在韩国成均馆大学召开,由韩国成均馆大学儒教文化研究所主办,主题为“多文化共生的社会和东洋思想”。本次会议是由山东大学、东日本国际大学和成均馆大学定期轮流举办的国际学术大会,旨在推动东亚思想文化的研究与交流。来自中国山东大学、日本东日本国际大学、韩国首尔大学、韩国朝鲜大学、韩国西江大学、韩国成均馆大学的20余名专家学者出席大会并发表论文,其中有山东大学犹太教与跨宗教研究中心牛建科教授的“试析本居宣长的神观念”、李海涛博士的“中国韩国儒学思想史研究的方法论问题”、山东大学儒学高等研究院宋开玉教授的“从《琴瑟乐》看清初山东婚嫁礼俗”、山东大学法学院魏治勋副教授的“论常燕生以‘生物史观’为基础的新法治主义”等。

跨文本阅读:《希伯来圣经》诠释

《圣经》文本来自不同的社会立场、文化背景、经济背景及政治环境,该著阐述了《希伯来圣经》跨文本诠释在《圣经》研究中的重要意义。全书首先讨论了跨文本诠释及其在《圣经》研究中的意义以及什么是跨文本《圣经》诠释;随后,从中国创世神话的视野来阅读《圣经》中的《创世纪》篇章;进而着重讨论了跨文本阅读的方法论研究,即以《诗篇》78篇与《诗经》的跨文本阅读向我们展示了一个重述过去的视角,同时又以《庄子》与《传道书》的跨文本阅读向我们展示不同文化背景下人们对死亡和神性的感知。总之,作者一方面尝试从中国传统文化视角诠释西方经典著作,另一方面也在西方宗教文化视野下来审视亚洲文化中命名的上帝,讨论了《希伯来圣经》中无像的神和中国的神像宗教等内容。

普照知讷真心思想研究

普照知讷是韩国佛教的重要代表人物之一。在知讷的禅学思想中,真心思想不仅居于核心或基础的地位,而且还奠定了韩国禅的思想理论基础,对当时及后世的佛教发展产生了重大影响。该著以知讷的原典著作为文本,以现有的国内外知讷研究成果为参照,运用经典诠释、内在诠释和比较学的方法对知讷的真心思想进行了系统的分析研究。首先,对知讷的真心思想进行了系统整理和深入剖析,阐释了知讷真心思想的渊源、内涵、意趣、修证、特质、影响等内容;其次,在阐释知讷真心思想的同时,还着重考察了其与中国禅宗、华严宗思想的联系和区别,考察了其在韩、中、日东亚三国的影响;再次,通过比较分析知讷真心思想与中国佛教思想的联系和区别,总结了知讷真心思想所具有的“空寂灵知性”、“三分体用定慧观”、“圆融会通性”、“真心直说性”、“真心对治性”等特质;最后,撰写了知讷的年谱,整理了百年来学界的知讷研究成果目录。

第7届海峡两岸青年易学论文发表会

7月14~15日在山东大学召开,由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国周易学会和《周易研究》编辑部主办,台湾中华易经学会、武汉大学哲学学院协办。来自台湾中华易经学会、台湾大学、辅仁大学、高雄师范大学、清华大学、北京大学、中国人民大学、复旦大学、武汉大学、山东大学等两岸高校和研究机构的90余位讲评专家与青年学者参会,收到论文60余篇,内容涉及易学象数研究、易学与道教关系研究、易学人物研究、易学出土文献研究、易学与中西会通研究、易学与术数学研究,以及易学与教育学、管理学、书法美学研究等方面。

动物实验的伦理问题学术研讨会

7月11~12日在山东大学召开,由中国自然辩证法研究会生命伦理学专业委员会和山东大学哲学与社会发展学院主办, 旨在推动与动物实验相关的伦理问题的研究并促进中国生物医学研究中的动物伦理审查工作。大会共有15位发言人,主要论题有:动物实验的必要性、中国动物实验现状、动物实验的替代方法、实验动物的福利和动物实验的规范及管理等。中国社会科学院邱仁宗研究员阐述了“非人动物实验的伦理问题及国际组织指导原则和具体要求”;山东大学医学院曹永福教授着重探讨了生物医学研究和教学当中涉及的实验动物伦理问题;山东大学哲学与社会发展学院郭鹏以具体动物实验为例对实验心理学当中动物实验的设计思路和实验有效性提出质疑。

弗吉尼亚大学年度讲座及学术会议

10月1日,“长江学者”特聘教授、山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任傅有德教授应美国弗吉尼亚大学犹太研究中心邀请,在该校做年度专题学术讲座,题目是“希伯来先知与儒家圣人:一种比教学的研究”(The Hebrew Prophets and Confucian Sages:A Comparative Study)。傅有德认为,希伯来先知与儒家圣人分别是圣经犹太教与早期儒学的创始人。就希伯来先知得神启而宣示圣约、律法,早期儒家圣人得天道并代天宣化而言,两者的本质和使命是非常接近的。因此,儒家早期的圣人也都可以说是类似于希伯来先知的人物。

中韩易学高端论坛

10月24~25日在山东大学召开,由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、《周易研究》编辑部与中国周易学会主办,韩国茶山学术文化财团协办。来自中韩两国和中国台湾地区高校和学术机构的30多位专家学者与会。山东大学终身教授、易学与中国古代哲学研究中心主任刘大钧,韩国茶山学术文化财团丁海昌理事长,山东大学易学与中国古代哲学研究中心副主任林忠军教授出席开幕式。本次会议共收到论文21篇,内容包括韩国易学思想研究、易学出土文献研究、《周易》经传研究、易学哲学研究等多个方面,尤其对韩国易学家丁若镛、李退溪、张显光、金正喜等人的思想进行了讨论。

第2届“分析进路的伦理学”研讨会

7月6~7日在山东青岛召开,由山东大学哲学与社会发展学院主办。来自浙江大学、武汉大学、中山大学、中国人民大学、华东师范大学、南京师范大学、湖南师范大学、美国康奈尔大学及山东大学、山东交通学院等单位的20多名专家学者参加会议。山东大学哲学与社会发展学院院长刘杰教授致欢迎辞,华东师范大学哲学系颜青山教授致开幕辞。会议着眼于伦理思考中的“分析风格”和方法,即以问题为中心,观点明确,概念清晰,讲求论证。中山大学翟振明教授在“面对事实本身的伦理学”的报告中,围绕虚拟现实技术发展带来的人的主体性等伦理问题进行了探讨;中国人民大学龚群教授就摩尔的未决问题进行了论证,呈现了人性事实、制度性事实提供的“是”与“应当”的关联路径;浙江大学徐向东教授通过呈现斯坎伦的契约主义及其对相关问题的处理,认为斯坎伦的道德契约主义并不能有效替代后果主义的道德理论。在会议闭幕式上,徐向东教授作总结发言。

2015年晋职学者

王华平 男,1972年9月生,湖北通山人。现任山东大学哲学与社会发展学院教授、博士生导师、科学技术哲学教研室主任,兼任中国知识论学会副秘书长、中国自然辩证法研究会科学哲学专业委员会理事。主要研究方向为心智哲学、认知科学哲学与知识论。在《哲学研究》等期刊发表CSSCI论文20余篇,其中11篇论文被中国人民大学《复印报刊资料》全文转载。出版专著1部,译著2部。主持国家社会科学基金1项。研究成果曾获山东省高等学校优秀科研成果二等奖等多项奖励。代表性著作有:《心灵与世界:一种知觉哲学的考察》 (中国社会科学出版社,2009) 。代表性学术论文有:《行动问题与行动的知觉理论》 (《哲学研究》2013年第12期) 、《他心的直接感知理论》 (《哲学研究》2012年第9期) 、《概念内容与非概念内容》 (《哲学研究》2009年第9期) 、《错觉论证与析取论》 (《哲学研究》2009年第9期) 。