阳明“心学”与明代《诗经》研究

阳明心学对明代《诗经》学发展有 积极影响。明代前期《诗》学，衍义“朱传”，殊少新意；阳明心学兴起之后，形势大变， 新见叠出。尽管阳明心学对文献研究曾有过不良影响，然其影响于《诗》学，则使新《诗》 著、新见解、新流派大量涌现，且亦促成了《诗经》学由经学向文学的转变，开辟了一个新 的《诗》学时代。

元诗评价浅析

长期以来,人们对元诗评价较低,常批评元诗浅薄,甚至有元代无诗之论。但这种评价,往往不是出自深入研究,而是承袭前人旧说。重新评价元诗,有必要考察一下前人诸说的科学性。回溯前人评论元诗的情况,大致可分四个阶段:一、明代前期。二、明代中后期。三、清代前期中期。四、鸦片战争以后。下面依次述及。一明初文人中,有不少由元入明者,对元代诗坛,多有亲身接触体会。初明诗坛,受元诗影响,本是情理间事。奇怪的是,明初文人,很少议论元诗,散见的零星议论,都是针对个别人,个别时期而发,都避免明确地、总体地评价元诗。这种现象,做何理解?这与经历了元末明初的战乱,经济凋残,因而文事不盛,固然有关。但更重要的当是由于朱明代元而兴。