论毛泽东诗词中的自我形象

毛泽东诗词中的自我形象,早期虽有个人生死离别的抑郁情绪,但从总体上看,主要表现的是一位伟人的博大胸怀、崇高理想和革命意志。而其晚年的词作亦流露出“左”的政治倾向。

是诗剧而非剧诗

在琳琅满目的文学艺术宝库中,郭沫若的《女神之再生》和歌德的《浮士德》是两颗璀璨耀眼的明珠。一般都认为它们属于诗剧。但也有说是剧诗的。如《文学概论》认为,剧诗“是一种采用戏剧对话的形式而创作的诗歌,它兼有抒情诗和叙事诗的某些特点,是戏剧文学与诗歌体裁的结合。如歌德的《浮士德》、郭沫若的《女神之再生》。”要搞清这个问题,首先应严格区分剧诗和诗剧两个概念。

文化哲学与屈原的文学突破

国际屈原学术讨论会暨中国屈原学会第五届年会1992年10月9日至13日在山西临汾举行,会议收到论文96篇。我刊特邀请四位屈学专家从中推荐出有代表性的部分作品,以期从一个侧面反映这次盛会的学术概貌。限于篇幅,本期选登了13篇论文的提要,以飨同好.各篇提要,均录自会议印发的《论文提要》,其中两篇因原文太长,本刊作了部分删略。

关于改革文献检索课教学的思考

近年来,《文析课》的开设在培养大学生利用文献的技能方面,收到了较好的效果,但究竟如何通过文献检索课卓有成效地强化学生的情报意识还做得不够,因此,改革文献检索课教学,强化学生的情报意识,是摆在我们面前很重要的任务.一、更新教材内容:强化学生情报意识的首要前提自84年原教育部下达的关于高等学校开设文献检索课以来,该教材纷纷问世,其中各类正式出版的多达200余种,但这些教材大多突出“实用”而忽视教材本身的情报意识,这与教学原则是相违背的.为了提高教材的情报意识,更新教材内容是关键所在.1.建立教材严密的系统的理论体系.现行教材为了突出“实用”性,都只注重方法的传授而忽视理论的严密性和系统性,这是失之偏颇的.认知科学告诉我们,理论的形成,问题的解决、方法的应用,这三者是密切相关的.理论的形成标志着问题的解决,而问题的解决总是伴随着方法的产生和应用.重要理论的确立,就标志着一大堆问题的解决和一大群方法的应用.为了突出“实用”,只讲方法,不讲或少讲理论,会使学生不得要领或者只知其然不知其所以然.

一个“反离骚”的文化现象

国际屈原学术讨论会暨中国屈原学会第五届年会1992年10月9日至13日在山西临汾举行,会议收到论文96篇。我刊特邀请四位屈学专家从中推荐出有代表性的部分作品,以期从一个侧面反映这次盛会的学术概貌。限于篇幅,本期选登了13篇论文的提要,以飨同好.各篇提要,均录自会议印发的《论文提要》,其中两篇因原文太长,本刊作了部分删略。

关于白居易若干问题的考辨

一、白居易的籍贯、生卒年与墓地白居易,字乐天,小字阿谁,晚居香山,自号香山居士。因曾官太子少傅,后人因称白傅或白太傅。他的籍贯比较复杂,据他自己为祖父白锽所写的《故巩县令白府君事状》,因祖先白仲封于太原,“故今为太原人”。《旧唐书》白居易本传,说他的曾祖白温徙于下邽(今渭南),今为下邽人焉。”他祖父死在河南新郑私第,死后由白居易迁葬下邽县北义津乡北原,因此可以说是陕西人。

人体语言与写作

人体语言,有人又称之为体态语、态势语、身势语、体语等,尽管称谓有着种种不同,但实质上都是指人类(亦可包括动物)通过特定器官的动作或某一部分体态的变化进行思想和感情交流的一种形式。换言之,人体语言是利用人的体态动作来传递信息的,是一种独特的“语言”交际体系,人们之所以称之为“人体语言”,正是从人体语言可以传递信息这一角度而言的。长期以来,在写作理论研究中。人们一般对传统意义上的语言 (书面语言、口语) 关注较多,认为语言是人类传递信息进行交际的重要工具。

新时期图书馆职能论

新时期图书馆职能论张慧琳（山西师大中文系资料室）商品经济由不发达向发达发展的转变阶段势必引起一些相关的精神领域的“暂时缺氧”，激发一些社会问题，新时期的图书馆理应完成以下两大任务：一方面它应顺应历史发展的基本规律，为新时期经济发展做出贡献；另一方面，...

论写作中语言产生的心理机制

思维与语言的转换,是一个复杂而微妙的心理操作活动,为了尽可能靠近写作的实践,我们采用观察与抽象思辨相结合的方法,来讨论这个问题。首先,我们讨论精美的文章词句是怎样产生的?是不是像我们古人所说的那样是“积字成句,积句成章”,即由字——词——句——段——层次——篇章,逐层累积衍生而成的呢?如果仅就执笔行文起草的过程来看,这一论述似乎是对的;但是从对写作活动全过程心理操作的实际来看,文章词句的产生恰好与古人的论述相反。大量的对个体写作过程心理活动的观察说明,写作起始于客观外界事物对写作主体大脑的刺激,在这种刺激下写作主体展开的思维活动。

事实再现律──新闻写作规律研究之三

在新闻写作中，多年来有一通俗提法“用事实说话”。用事实说话，有人认为是新闻的写作方法．有人认为是表现手法，也有人认为是写作规律……本文从理论与实践结合的角度，对此进行了分析，提出“事实再现律”。从三方面对“事实再现律”的内涵予以界说，并阐述了“事实再现律”的价值和定义。

也论李清照词愁情的内涵──与陈祖美等先生商榷

本文指出：陈祖美、朱清华等先生“破译”李清照词中大量“欲说还休”的愁情是抱怨赵明诚纳妾。这种破译在逻辑推理方面缺乏事实根据，在作品内证方面穿凿附会。正确理解李清照词中“愁”的内涵，关系到对李清照的思想、人品、作品的内容和风格的评价，因此很有必要辨明是非。

临猗(临晋)话的代词

临晋话的近指代词“这”有三种读音：这1［tε53］，一般单用，可以指人，也可以指事物；这。［tsl44］，这。［tsj31］，一般要和其他量词、数量词结合为词组来表示指代，除可指人、指事物外，还可以指处所、时间、程度或方式。表远指的“兀”也有三种读音：兀1［uo53］、兀2［u44］、兀3［u31］。临晋话的人称代词，第一人称是“我”［η53］，第二人称是“你”［ni53］，第三人称是“他”［ta53］。人称代词的复数形式，是用读轻声的“俚”［·li］附着在单数形式后面来表示。临晋话指人的疑问代词是“谁”［sei24］，指方式、原因的疑问代词是“咋”［tsuo31］、“咋么”［tsuo31·mo］、“簪”［ts31］，指事物的疑问代词是“嗦”［suo31］，指处所的疑问代词是“哪”［na31］、“哪达”［na31·ta］，指时间的疑问代词是“多乎”［tuo31·xu］。

《诗经》中的衬音助词研究

《诗经》中的村音助词，按所在位置可分为句首的、句中的、句尾的三类。由于所处的位置、所起的作用以及它本身所具有的性质等原因，衬音助词可以向其他词类转化。

吴融年谱

吴融是唐末著名的人物,这主要是因为其才华出众。据《新唐书》本传所载:"昭宗反正,御南阙,群臣称贺,融最先至。于是左右欢骇,帝有指授,叠十许稿,融跪作诏。少选成,语当意详,帝咨赏良厚。"又据《唐诗纪事》卷六十八所载:"李巨川为华帅韩建掌书记。昭宗至华清宫赐建御容一轴。时巨川草谢表以示融,其中有‘彤云似盖以长随,紫气临关而不度’。因草篇与巨川对垒,略日:‘雾开五里,克谐披睹之心;掌拔一峰,兼助捧持之力。’"可见。

叶圣陶论略读学习指导

认识叶圣陶的略读学习指导观具有重要意义。略读学习指导在语文教学中占有重要地位，其目的是使学生养成读书的良好习惯。略读学习宜用同一的教材，且应分量适当。“提纲挈领，期其自身”是略读学习指导的原则要求。略读学习指导的过程分为读书前指导、读书中指导和读书后指导三个阶段。