奉献青春为人民——记山西省人大代表田巧玲

山西省临汾市前进百货大楼副经理、糕点组组长田巧玲作为省市两级人大代表,她时刻铭记人民的嘱托,勤恳工作,热诚服务,无私奉献,忠于代表职责,深深植根于人民群众之中,得到了人民的信任和赞誉。(一)做好本职工作,起到表率作用,是一名人大代表首先要做到的。

县级人大常委会如何开好主任会议

主任会议怎样正确处理常委会重要日常工作?怎样发挥作用?实践中的体会尤为深刻——地方组织法规定:"县、自治县、不设区的市、市辖区的人民代表大会常务委员会主任。

浅析地方人大常委会联系人大代表工作中的问题及对策

《代表法》指出:"县级以上各级人民代表大会常务委员会组织本级人民代表大会代表开展闭会期间的活动。"并且"应当采取多种方式同本级人民代表大会代表保持联系。"这一法律规定,为我们各级人大常委会提出了一个始终需要注意研究的重要课题。自1982年新宪法颁布以来,特别是1992年《代表法》公布实施之后,各级人大常委会不断加强了同人大代表的联系,并且探索出了许多有效形式和方式,人大代表当家作主、管理国家事务的作用得到了越来越好的发挥:一是在代表大会召开期间的工作力度加强了,增进了主人翁意识,提高了管理国家事务的水平;二是在闭会期间的活动加强了,较好地参与了视察。

围绕“三个代表” 创新人大研究工作

"三个代表"重要思想,是我党理论创新的最新成果。作为党领导下的人大工作,必须把"三个代表"作为各级人大研究工作的理论基础和行动指南,作为衡量人大研究工作是否具有创新成果的尺度。人大研究工作的主攻方向是围绕如何推动先进生产力的发展要求,不断提高人民群众的物质文化生活水平,这是我们党面向新世纪的中心工作。人大要紧紧把握全党和全国工作的大局。

改善乡镇人大工作刍议

乡镇人大是最基层的国家权力机关。充分发挥乡镇人民代表大会的作用,对于加强我们国家的民主与法制建设、国家政权建设,进而对社会稳定、加快改革与发展,都有非常重要的意义。10多年来,乡镇人大在我国基层的经济、政治、生活中,发挥越来越重要的作用,但在实践中也明显暴露出一些不适应的地方。如乡镇人大主要是"一年一会",平时作用发挥欠缺,或者叫"重在会时,轻在平时"。即使在开会时,也有相当一部分乡镇或限于"一会一会(儿)",或限于"一会一议(政府工作报告)",而没有完全按法定内容举行。

晋商的源头

运城市城区往南一公里许，地势陡然由高变低，一座东西长、南北窄，纵横132平方公里的湖泊赫然横亘在人们面前。这就是运城盐湖。远在2600万年以前的新生代第三纪时，由于造山运动和地壳变化，中条山麓造成断裂，凹陷下去的长长的地带，形成了湖泊。天长日久，湖泊中的钾盐、石灰石、镁盐、硫酸盐以及食盐，慢慢与早期淤积层结合，经过长期自然蒸发作用，盐类沉淀，结成了很厚的矿石层，从而形成了运城盐湖。

大唐之源

临汾市东南面有个翼城县，近年来因工作关系我时常下乡来到这里。来得多了，我发现这里有许多村名都带有“唐”字，有唐城、有南唐、有北唐、有东唐，还有云唐。这些与“唐”有关的村落引起了我的注意：莫非眼前的翼城和古唐国、唐尧，乃至大唐王朝深隐着某种联系？翻阅民国年问编撰的《翼城县志》，果不其然，其中有转引南宋史学家郑樵所著《通志》中的一段话：

闪耀在西汉的平阳群星

当我举步平阳,来到青城,来到高堆,我似乎仍然能触摸到历史的脉搏。固然,卫子夫、卫青、霍去病、霍光都是封建王朝机轮上的一个部件,他们都受着一定的历史局限,把有限的生命用在了王朝的兴盛上。

何驽博士

经过考古学家的艰苦探索，近年来，在山西省临汾市襄汾县陶寺遗址连续发掘出土了陶寺早、中期城址，宫殿区核心建筑，墓葬区出土了精美的玉器、彩绘陶器等七十二件套随葬品及以观象授时为主并兼有祭祀功能的观象台。通过文物考古专家进一步考证，证实襄汾陶寺遗址极可能就是四千多年前尧时代的“唐尧帝都”。

顾炎武与曲沃

顾炎武是我国明末清初著名的爱国主义学者。1998年10月，时任党中央总书记的江泽民同志参观位于江苏省昆山市的顾炎武纪念馆，面对馆内悬挂的“天下兴亡，匹夫有责”八个大字，颔首道：“顾炎武是个了不起的思想家，他在各方面都很有学问，他还研究农业、水利，也懂音韵学。”并签名留念。如今，知道“天下兴亡，匹夫有责”这一名言是顾炎武讲的人当不在少数。然而。鲜为人知的是，这竟是顾老先生在山西省的曲沃县发出的惊世浩叹!

文学宗师柳宗元

石榴花绽放的时节，“五·一”长假来临了。走出喧闹的城市，我来到五老峰下，来到永济市，来探访柳宗元的祖居。 柳宗元是国人非常熟悉的名字，凡是上过学、读过书的人，可以说无人不知道他的。“韩柳文章李杜诗”，这七字评语恰如其分地肯定了他在中国文学史上的地位。

藏山辨

藏山,原来本身就是一种迷失。Mt.Zang,A Lost Itself.2011年贺岁影片《赵氏孤儿》播映后,社会评论褒贬不一。其中,一个古老的话题重新回到了人们的议论中：藏山到底在何处？由于影片开头就有盂县藏山的画面,并被冠以＂赵氏孤儿发源地,忠义文化发祥地＂的头衔,所以盂县人颇为欣慰,似乎藏山早就成了不争的事实。

亲历观象

2009年3月侣日清晨，天空呈现鱼肚白时，我们一行人就驱车从临汾赶往襄汾。未到7时，我们已站在崇山前面的阔野上。这里是闻名于世的陶寺文化遗址。我们和参加此次天文考古实地模拟观测的专家、学者以及当地群众，静静地等待着，等待着那一轮新鲜而又古老的太阳喷薄而出。陶寺遗址位于临汾市襄汾县东北方向，自上世纪七十年代末考古工作者在这里扎下大本营，迄今已整整过去了三十个年头。

“中国”的源头究竟在哪里?

2009年11月13日《人民日报》刊载杨雪梅女士的文章《中华文明探源：形成中国特色的文明表达体系》（下文简称《表达体系》），介绍了近年中华文明探源工程的进展和成果。这本是一件应该令每一位炎黄子孙读后感到振奋的事情，然而，我读了该文总有一种异样的感觉在心头。关键在于文章对史前国家形态的形成，在没有全面考证当代考古成果的情况下，就确认河南偃师二里头夏代晚期都城遗址是最早的“中国”。

中国的源头

近年来，因为工作的缘故。我不止一次陪客人参观游览尧庙。走进尧庙，心胸深处就翻涌起有关祖国的热浪。因为这座庙不是一座普通的庙，而是祭祀国祖帝尧的庙。帝尧，也不叫尧．姓伊祁．名放勋。他故世后，后代子孙为了思念他不凡的功德，建庙号为尧。尧，繁体字写作“竞”，古汉语讲作“土高貌”。也就是巍然挺拔、高大耸立的意思。

绵山辨

当一座座"绵山"出现在面前时,我便又一次走近了历史的疑团。

龙子祠泉记

尧为中国第一位有史可考的帝王,尧都平阳(临汾),亦有史有证。龙子祠泉者,临汾之源矣!

稷山与后稷

后稷以教民稼穑的绝世之功,奠定了在中国农业史上无与伦比的崇高地位。