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上帝的归上帝,恺撒的归恺撒——《花间词祖:温庭筠传》和我的传记生涯
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作者 李金山 《现代传记研究》 CSSCI 2018年第2期243-255,共13页
《温庭筠传》是'中国历史文化名人传'中的一本,它是我写作的第五部传记。我的写作从散文开始,以后逐步转向传记。所以,我的传记处处可见散文的影响:结构是散文化的,精神是写实的,语气则好比朋友谈心,促膝而坐,侃侃而谈。《温庭... 《温庭筠传》是'中国历史文化名人传'中的一本,它是我写作的第五部传记。我的写作从散文开始,以后逐步转向传记。所以,我的传记处处可见散文的影响:结构是散文化的,精神是写实的,语气则好比朋友谈心,促膝而坐,侃侃而谈。《温庭筠传》也有这样的特点。陈寅恪先生主张'了解之同情',这是《温庭筠传》的一种基本态度,也是我写作传记的一种基本态度。好的传记不仅要够专业,还要够好读,既要保证真实性,还要有丰富的细节。历史的细节史料有记载最好,阙如时,须靠想象来补充。用想象来补充细节时,必须避免想象伤害到真实。真实与想象,各有各的边界,不可逾越。《温庭筠传》的做法是,但凡想象出来的细节,必定明确标出,以免读者混淆,所谓'上帝的归上帝,恺撒的归恺撒'。 展开更多
关键词 李金山 传记 温庭筠 散文化 诗史互证
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桃李不言——“时代楷模”段江华的故事
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作者 李金山 《中国作家(纪实版)》 2021年第10期218-224,共7页
谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以谕大也。——《史记·李将军列传》。2015年3月4日,举世闻名的橘子洲寒风凛冽,一片肃杀的景象。在寒冬即将过去春风还没来得及吹拂的季节之交,人们迫不及待地纷纷走出家门,借助传统的元... 谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以谕大也。——《史记·李将军列传》。2015年3月4日,举世闻名的橘子洲寒风凛冽,一片肃杀的景象。在寒冬即将过去春风还没来得及吹拂的季节之交,人们迫不及待地纷纷走出家门,借助传统的元宵佳节举行一个迎接春天的仪式。自2010年始,长沙市委、市政府确立了推进城市国际化、把长沙打造成具有国际影响力文化名城的目标。 展开更多
关键词 城市国际化 江华 文化名城 桃李不言 元宵佳节 长沙市委 寒风凛冽 下自成蹊
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