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近代婚嫁论财对山西婚姻生活的影响
1
作者
侯春燕
《史志研究》
2001年第3期78-80,共3页
古代婚姻讲求“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期及亲迎。在买施“六礼”的过程中,以雁作为聘礼(相传雁一生求偶只有一次,且求偶后便终身形影不离)随着社会的进步及经济的发展,“雁”作为聘礼日渐实物化、货币化。就史料体现...
古代婚姻讲求“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期及亲迎。在买施“六礼”的过程中,以雁作为聘礼(相传雁一生求偶只有一次,且求偶后便终身形影不离)随着社会的进步及经济的发展,“雁”作为聘礼日渐实物化、货币化。就史料体现,中国婚姻中的拜金主义倾向在汉代已十分明显,《前汉书·地理志》中即有“嫁娶太早,尤崇侈靡,贫人不及,多不举子”的记载。之后,魏、晋、南北朝、唐、束、元、明各代婚姻论财之风愈演愈烈。及至近代,婚姻中的拜金主义倾向更是有增无减。
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关键词
近代
婚姻生活
山西
“六礼”
民族习俗
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题名
近代婚嫁论财对山西婚姻生活的影响
1
作者
侯春燕
机构
山西省史志研究院方志所编辑、硕士
出处
《史志研究》
2001年第3期78-80,共3页
文摘
古代婚姻讲求“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期及亲迎。在买施“六礼”的过程中,以雁作为聘礼(相传雁一生求偶只有一次,且求偶后便终身形影不离)随着社会的进步及经济的发展,“雁”作为聘礼日渐实物化、货币化。就史料体现,中国婚姻中的拜金主义倾向在汉代已十分明显,《前汉书·地理志》中即有“嫁娶太早,尤崇侈靡,贫人不及,多不举子”的记载。之后,魏、晋、南北朝、唐、束、元、明各代婚姻论财之风愈演愈烈。及至近代,婚姻中的拜金主义倾向更是有增无减。
关键词
近代
婚姻生活
山西
“六礼”
民族习俗
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
K892.425 [历史地理—民俗学]
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作者
出处
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1
近代婚嫁论财对山西婚姻生活的影响
侯春燕
《史志研究》
2001
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