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唐宋时期城市保护神的南北差异
1
作者
王涛
贾发义
《唐史论丛》
2010年第1期250-264,共15页
中国古代的城市保护神,学界一般认为只有城隍神。事实上,唐宋时期的城市保护神并不仅仅只有城隍神这一枝独秀,这一时期,佛教神灵毗沙门天王和城隍神共同构成为这一时期的城市保护神。这一二元格局形成后,他们在地域分布以及民众的信仰...
中国古代的城市保护神,学界一般认为只有城隍神。事实上,唐宋时期的城市保护神并不仅仅只有城隍神这一枝独秀,这一时期,佛教神灵毗沙门天王和城隍神共同构成为这一时期的城市保护神。这一二元格局形成后,他们在地域分布以及民众的信仰中又呈现出了明显的南北差异特征。本文拟就此作一探究,以祈方家赐教。
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关键词
毗沙门天王
南北差异
唐史论丛
二元格局
天王堂
军资库司
敦煌地区
夷坚
天宝元年
《宋史》
原文传递
题名
唐宋时期城市保护神的南北差异
1
作者
王涛
贾发义
机构
山西省忻州师范学院历史系
山西
大学
历史
文化
学院
出处
《唐史论丛》
2010年第1期250-264,共15页
文摘
中国古代的城市保护神,学界一般认为只有城隍神。事实上,唐宋时期的城市保护神并不仅仅只有城隍神这一枝独秀,这一时期,佛教神灵毗沙门天王和城隍神共同构成为这一时期的城市保护神。这一二元格局形成后,他们在地域分布以及民众的信仰中又呈现出了明显的南北差异特征。本文拟就此作一探究,以祈方家赐教。
关键词
毗沙门天王
南北差异
唐史论丛
二元格局
天王堂
军资库司
敦煌地区
夷坚
天宝元年
《宋史》
分类号
K242 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
唐宋时期城市保护神的南北差异
王涛
贾发义
《唐史论丛》
2010
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