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书法与书道
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作者 韩少辉 《中国书画》 2012年第5期108-111,共4页
到山西省金石书道研究所工作,很少有人不问金石书道是干什么的。我需要不停地解释:金石书道是日本化了的名字,在中国应叫书法篆刻。解释的多了,就琢磨:当年与日本国亲好,名字也要与人家亲近,生怕显得咱们态度上不配合。可反过来想,... 到山西省金石书道研究所工作,很少有人不问金石书道是干什么的。我需要不停地解释:金石书道是日本化了的名字,在中国应叫书法篆刻。解释的多了,就琢磨:当年与日本国亲好,名字也要与人家亲近,生怕显得咱们态度上不配合。可反过来想,日本国不大,可野心不小,书道确包涵了你书法在内,而你的书法只是书道里最底层的东西。即便是几年前,有识之士壮了胆子将书法艺术叫作艺术书法,可还是书法,只不过是艺术了的书法,还是大不过书道去。 展开更多
关键词 书法篆刻 书法艺术 日本国 研究所 石书 山西省 日本化
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方寸之地 变化万千——浅述印章的历史和篆刻艺术
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作者 张国栋 《沧桑》 2006年第1期104-105,共2页
印章,是我国古代文化传统中的一个亮点。它历史悠久,早在三千多年前的殷商时期,作为权力的象征和社会交往的凭证,已开始使用。春秋战国、秦汉魏晋时期的古代印章,是我国篆刻发展史上的黄金时期。经过千年沉寂,到明清,又崛起灿烂的流派... 印章,是我国古代文化传统中的一个亮点。它历史悠久,早在三千多年前的殷商时期,作为权力的象征和社会交往的凭证,已开始使用。春秋战国、秦汉魏晋时期的古代印章,是我国篆刻发展史上的黄金时期。经过千年沉寂,到明清,又崛起灿烂的流派印章艺术,涌现出不少不同风格的篆刻家。20世纪50年代后,篆刻艺术得到了广泛的发展,成为人民大众喜闻乐见的艺术形式,装点着时代文明的春天。 展开更多
关键词 印章 篆刻
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得米之法 失米之癫——吴琚书法艺术浅析
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作者 冉令江 史华峰 《青少年书法(少年版)》 2012年第12期37-38,共2页
米芾作为北宋“尚意”书风的实践者,在继承钟王之法的基础上,不受钟王之法所限,将自己的“癫狂”之态融入其书法之中,别开生面,自成新风。南宋继北宋“尚意”书风之余晖。吴琚作为南宋重要的书家之一,其一生都在孜孜不倦的追随着... 米芾作为北宋“尚意”书风的实践者,在继承钟王之法的基础上,不受钟王之法所限,将自己的“癫狂”之态融入其书法之中,别开生面,自成新风。南宋继北宋“尚意”书风之余晖。吴琚作为南宋重要的书家之一,其一生都在孜孜不倦的追随着米芾,丝毫没有越雷池半步,可谓得米芾笔墨之神韵。但由于吴琚与米芾性情相差悬殊,吴也仅得米芾笔墨之法,而失米芾“癫狂”之性情。 展开更多
关键词 书法艺术 米芾 实践者 书风 尚意 北宋 王之 癫狂
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书法这点事儿
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作者 韩少辉 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2014年第5期42-45,共4页
“划道道” 三十年前向田树苌先生请教:书法如何才能写好?先生说:划道道!什么时候道道划够了,字就写好了。
关键词 书法 田树苌 三十年
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当下艺考书法教育的现状、问题及其反思
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作者 冉令江 葛复昌 《书法》 2014年第5期48-50,共3页
一几六三年浙江美术学院(现中国美术学院)设立书法专业,面向全围招收书法本科生,揭开了我国高等书法专业教育的序幕。
关键词 书法教育 中国美术学院 现状 反思 专业教育 本科生
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