从叛逆到皈依——“思索俄罗斯”系列:别尔嘉耶夫思想轨迹启示录

如果要在俄罗斯思想史上搜寻最富有时代意义和思想含量的案例。首选恐怕社是别尔嘉耶夫。

“革命”,还是“宽仁”?——重温雨果《九三年》

一说到雨果,大概无须再做介绍。他的《悲惨世界》《巴黎圣母院》早已为广大中国读者所熟悉。《九三年》

音乐对历史的见证——“思索俄罗斯系列”:读肖斯塔科维奇回忆录《一个目击者的见证》

我走近肖斯塔科维奇，缘起于《唐达成文坛风雨五十年》一书的撰写。 在我与唐达成长达三十年的交往中，我感觉到唐达成的经历对中国文学史的弥足珍贵，多次劝他撰写回忆录。但每次都被他“假以时日吧”一词推托。那个年代的过来人．当然不难理解唐达成这种等待中的无奈与苦涩。

“马嚼环”驯驭术下的生存图景——“思索苏维埃”系列:肖洛霍夫两面人格剖析

一、一个分成两半的子爵 肖洛霍夫是苏维埃文学史上一个极其独特的现象．他作为极具争议的一个作家，却为意识形态对立的东西方两个世界所共同认可。他是唯一一个既获列宁文学奖、斯大林文学奖，又获诺贝尔文学奖的作家，这在苏俄文学史上是绝无仅有的特例。既能为对苏联持批判观点的西方知识界所称许，又能被本国统治阶层所接纳。什么好事都让他赶上了，肖洛霍夫真可谓左右逢源。

映照写作者的一面镜子——重温《索尔仁尼琴传》

一 2008年8月3日，1970年度诺贝尔文学奖得主俄罗斯作家索尔仁尼琴去世。为此，我国的报纸杂志发表了不少文章：《俄罗斯座标上的雕像》《俄罗斯为什么会诞生索尔仁尼琴？》《俄罗斯知识分子的真实形象》《为什么是索尔仁尼琴？》《索尔仁尼琴的忠告》《俄罗斯的良心》等等连篇累牍，以致有人撰文说《索尔仁尼琴应该敬重但不要神化》。