以史鉴今进一步搞好党群关系

综观中华文明史,每一个繁荣昌盛的对代,无一不表现出当时执政者的“民本观”。今天,我们党正领导全国人民进行社会主义现代化建设的伟大斗争。这场斗争需要调动一切积极因素,需要进一步密切党和人民群众的关系.方能上下一心,为振兴中华大展宏图。明太祖朱元璋说得好:“水可鉴形、古可鉴今”。事实上,古代从政理论,对中国当代各方面的影响也是客观存在的,在研究党群关系而吸取历史经验。

发展基础教育必须正确处理的几个关系

加强和发展基础教育,实行教育转轨,这是一个十分英明的决策。要使这项决策,不是停留在口头上,而是真正付诸实现,我认为无论是制定发展战略,还是实施发展战略,均必须正确处理以下几个关系:第一,高等教育与基础教育的关系。这是制定基础教育发展战略在指导思想上首先必须处理好的一个问题,这个关系的实质就是确立基础教育的战略地位。在较长时期,我们看到了四化建设对高级技术人才的需要,为了适应这种需要,发展高等教育,无可非议。

论南京国民政府训政时期的地方党政关系

南京国民政府训政时期党政关系的根本原则是“以党治国”。具体形式是在中央实行“以党统政”，在地方则实行党政分开与合作。地方党政分开的实行和党部在党政纠纷中处于劣势的实情，反映国民党地方党部在地方上难有作为，也反映了国民党统治缺乏坚实的基础。

一柄悬在人类头顶的达摩克利斯剑─—关于克隆人的伦理学思考

在人类文明的发展过程中，有许多重大的科学发明既给人类带来了进步，也给人类带来了危害和潜在的危险．作为高生物技术的克隆技术也是一把双刃剑。从伦理的角度看，把克隆技术用于克隆人，将改变人类的生育方式、性关系和性运达，改变人类的亲东关系及其确立的标准，甚至导致家庭的消失，总之，克隆人会给人类社会带来一系列的伦理道德问题．为了维护人类的尊严，维护人类家庭的严肃，我们应运用法制和伦理的手段，来保证克隆技术推动人类社会的进步而不是危害人类。

论道德、道德理想与道德理想主义

道德的基本特性是主观性。这可从两个方面来理解：一方面道德与自我意识分不开，另一方面，道德与主体的实践经验及情感意志分不开。而道德理想主义是道德的越位，也是道德的"不在场"。道德理想主义的实践之所以都遭失败，就在于它把道德理想与政治实践直接挂钩，通过道德理想的意识形态化（或宗教化）从而既从形式上背离了道德，也最终在内容上发生了道德的异化。当然，道德理想主义由于它怀着对道德或道德理想的始终关注，因而也有它强盛不衰的魅力。

马克思主义“应用”、“理解”及其“发展”论略

随着马克思主义与中国实际相结合的事业不断深入，马克思主义的“应用”、“理解”、“发展”本身也逐步成为理论问题。过去的历史表明，“应用”包含着理论性的创造，正确的应用必须与正确的理解为前提。正确的理解也是“发展”的基础，“理解”突出了理论形态和理论体系在马克思主义发展中的意义，它说明马克思主义的发展必然是理论形态和理论体系不断演变的过程。马克思主义的发展最终也是在实践的应用中表现的，总之，马克思主义的“应用”、“理解”、和“发展”是一个完整地统一体。

略论我国外贸体制的现状与改革

外贸体制是经济体制的重要组成部分，随着我国社会主义市场经济体制的建立和完善，传统外贸体制中存在的诸如行政干预和承包制等弊端也日益明显。为此，本文从分析我国外贸体制的现状入手，探讨有关我国外贸体制改革的基本思路。