建国后中国共产党对台政策的演变

建国以来中共的对台政策几经嬗变．形成当今的格局。其政策主线是谋求大陆与台湾的统一。建国初期，中共试图以武力解放台湾，即通过战争方式谋求沮国的统一。其后，中共对台政策从单一的武力解放变成武力解放与和平解放两种方式并存，争取和平解放。并以大陆的社会主义制度取代台湾的资本主义制度。再后，中共放弃“解放”台湾的提法，不再要求台湾放弃资本主义制度，在谋求海峡两岸统一的方式上，立足于和平方式，除非出现台湾独立或外国势力将台湾分裂出去等非常事态。

红军西路军述评

:红四方面军一部西渡黄河系中央意图 ,旨在实现宁夏战役计划。因张国焘未按中央“海打战役”计划配置兵力 ,致使北取宁夏的前提条件———“根本停止”南线敌人追击的目标落空 ,进而造成红四方面军过河部队孤悬河西的被动境地。中央在征求河西部队意见的情况下 ,赋予河西部队创建河西根据地、打通与苏联联系的新任务。

弘扬中华民族优秀传统军事伦理思想 建设有中国特色社会主义军事道德

中华民族优秀的传统军事伦理思想博大精深,整理汲取这部分宝贵的精神文化遗产,并加以发扬光大,对于建设有中国特色社会主义军事道德乃至全社会的思想道德建设有借鉴作用。可资借鉴的有价值思想内容主要包括五方面:仁为兵本的正义战争思想;以民为本的爱民爱国精神;注重将帅的道德修养;强调士兵的武德素质;行之有效的军人养德机制。

张闻天何时离开党内总负责人的位置

张闻天何时离开党内总负责人的位置王建科遵义会议后，中央政治局核心层在进行内部分工时，决定张闻天在党内“负总责”。但张闻天何时不再“负总责”，多数论著忽略不提，或语焉不详。张闻天１９３１年留苏归国，担任中央宣传部长，不久进入临时中央政治局核心层，地位仅...

论邓小平对毛泽东军事伦理思想的继承与发展

邓小平军事伦理思想是其新时期军队建设思想的主要内容之一,是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,是对毛泽东军事伦理思想的继承与发展。学习、研究、运用这一理论,对于广大官兵树立正确的战争观、人生观、价值观,建构社会主义市场经济条件下的革命军人道德,加强我军革命化建设具有重大的理论与现实意义。

马克思主义哲学的历史还原与新的理论建构——关于实践唯物主义的深层研究之一

当前，马克思主义哲学研究正酝酿着重大的理论突破，马克思主义哲学体系的整体重构已势在必行。我们认为，只有确认马克思主义哲学是实践的唯物主义，以实践为本位对马克思主义哲学体系进行新的理论建构，才能摆脱长期以来形成的传统哲学解释框架的束缚，真正恢复马克思主义哲学固有的生命力。也只有这样，才能适应“马克思主义需要大发展”这个时代的大趋势，真正把握马克思主义哲学的生长点，使之成为时代精神的体现。

长征初期国民党对中央红军的围堵及其失败

长征初期国民党对中央红军的围堵及其失败王建科，刘守仁在现代史研究领域，红军长征史的研究是比较充分的。但也不无缺憾之处，诸如对遵义会议以前红军长征的情况、国民党中央军与地方军的围追堵截等方面的研究还很薄弱。过去我们常说，“左”倾中央实行退却中的逃跑主义...

“冀察政务委员会”考辨

“冀察政务委员会”考辨王建科（解放军工程兵工程学院政治教研室讲师南京２１０００７）在日本侵华的华北事变中，曾出现过一个“冀察政务委员会”的机构。关于它的由来、内部成份、所作所为、与日本的关系及存废演变等，以往论著涉及甚少，多系语焉不详。本文拟对该机构...

抗战时期我党“独立自主的山地游击战”方针的涵盖及其执行中的偏误

抗战时期我党“独立自主的山地游击战”方针的涵盖及其执行中的偏误王建科一般说来，“独立自主的山地游击战”是中国共产党所领导的军队在抗日战争时期的基本战略方针。但不少论著在表述这一问题时只讲山地游击战，而忽略了运动战和平原游击战这两层意思。此外，我军执行...

论WTO规则对我国地方立法的影响——以TRIMs协议为例

WTO规则作为国际贸易统一法的重要组成部分 ,必将对我国国内立法产生积极的影响 ,但 WTO规则体系是复杂的 ,它对我国各级立法所产生的影响也是不一样的。本文以 TRIMs协议为例 ,将 WTO规则作了显性规则和隐性规则的区分 。

谈改革开放中如何加强国家伦理安全

国家伦理安全是国家安全的一部分。随着改革开放的发展，我国伦理安全有了极大的提高，但也存在着不少问题，面临着来自国内外的各种威胁。维护国家伦理安全已成为摆在伦理学界面前的一项重大课题。提高伦理安全警觉性，促进社会主义建设事业的全面建设，加强马克思主义的宣传教育工作，是加强国家伦理安全的重要途径。

试论依靠人民群众和依靠科技进步的一致性——兼谈一般性的社会劳动和科技劳动

一、推动历史发展的根本动力——人民群众如何对待人民群众在历史上的作用?唯心主义的根本观点是英雄史观,认为"历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史."人民群众只是一群盲目的、无所作为的"群盲",是"中性物质",是"供实验的材料",好比一连串的零,只有把英雄人物这些实数加在这些零的前面,才能成为有意义的数字.与此相反,历史唯物主义认为,人类的历史是一部生产发展史,也是一部人民群众创造的历史.人民群众不仅是社会物质财富和精神财富的创造者,而且是社会变革的决定力量.中国自鸦片战争以来,就逐渐沦为半殖民地半封建社会。