试论巴赫金的“文本理论”

通过确认"文本"是语言学、语文学、文学学诸人文学科的第一性实体,是人文思维的直接现实,巴赫金有力地捍卫了人文科学的"科学性",他通过确认"话语文本"是一种有声的超语言的表述,是主体间的交锋互动的事件,有效地坚守着人文科学的"人文性"。通过确认"文学文本"具有"双声语"品质,巴赫金精辟地阐明了文学创作的"对话性"与文学接受的"开放性"。

巴赫金文论核心话语的中国之旅：回望与反思

巴赫金文论在中国的旅行已然历经36个春秋。在当代中国,"复调"、"多声部"、"对话"、"狂欢化"已成为文学研究的高频词,已成为有助于推进人文研究的基本话语。然而,这些话语被套用、被滥用、被"简化"、被"泛化"的现象,也并不鲜见。理论旅行途中发生的"被改写"与"被增生"状况,也在影响着理论的传播与接受。正是这些问题在召唤我们来回望与反思:面对无边界的话语征用,应如何进入有深度的理论开采?

宏观视野与微观视野的双向拓展——2021年度文艺学前沿问题研究述要

2021年是具有节点意义的重要一年,围绕一些核心概念、范畴、观念、原理等,马克思主义文论、文学基础理论、中国古代文论、西方文论、中西美学、媒介文化等论域的研究展开了系列的反思、梳理、重释,在整体上呈现为宏观视野与微观视野的双向拓展,既有鲜明的本土问题意识,又有自觉的中西对话意识,以及切合文艺创作实践的理论阐说,取得了可喜的实绩,但也仍然存在一些亟待解决的问题,如“语言的自觉”与汉语思想的创造、中西思想的和合创生等等,构建中国特色文学研究的“三大体系”仍“未完成”。

“世界是有关联的整体”:斯特拉霍夫的美学思想及其历史价值

斯特拉霍夫是19世纪下半叶最出色的根基主义美学家、批评家,同时代托尔斯泰艺术思想的最佳阐释者,但构成其审美批评活动理论基础的美学思想却一直没有得到学界的充分关注。本文力图在历史比较的基础上梳理斯特拉霍夫的核心美学主张,即艺术审美具有超越外部现实(自然与社会)的最高精神本质。这是一种主张分寸与和谐,对生活采取理解态度的理性领悟美学。斯特拉霍夫的美学思想继承并发展了西方理性主义美学和俄罗斯东正教有机论美学的某些新因素,从而为俄罗斯现代民族美学发展的系统化做出了重要理论贡献。