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从伊斯兰教的观点看实证主义与传统——凯末尔主义 被引量:1
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作者 穆罕默德.阿尔孔 阿劳 《第欧根尼》 1986年第1期73-88,122-123,共18页
——Y.K.卡劳斯马诺格卢:“我的将军,这个党没有学说……”——穆斯塔法·凯末尔:“我的孩子,很对,它还没有;如果我们有了某种学说,我们的运动就会陷入僵化。”[1] 研究穆斯塔法·凯末尔的生平和著述的大量专著、文章、论文、... ——Y.K.卡劳斯马诺格卢:“我的将军,这个党没有学说……”——穆斯塔法·凯末尔:“我的孩子,很对,它还没有;如果我们有了某种学说,我们的运动就会陷入僵化。”[1] 研究穆斯塔法·凯末尔的生平和著述的大量专著、文章、论文、学术会议和讨论会,远没有囊括这个具有多种面目的认识领域和处在不断延伸中的历史实际。在颂扬文明缔造者的作品和力求用或多或少是中立的态度来描述一个人的丰富个人生涯的史学著述中,那种不仅旨在分析、解释。 展开更多
关键词 凯末尔 穆斯塔法 伊斯兰革命 认识领域 伊斯兰思想 穆斯林社会 教法学派 土耳其人 《古兰经》 伊斯兰世界
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