古代印度美学思想浅析

古代印度的美学是在千年的历史发展中不断发展起来的,外族的入侵使印度的文明不断融入新的元素,美学思想也是繁复而悠久,印度艺术在美学思想的影响下蓬勃发展。本文主要结合原始思维的观念、吠陀时期的典集以及两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》来对古代印度美学以及美学于印度艺术之间的联系进行浅析。原始思维同印度美学、艺术之间互相渗透;吠陀时期的经典使印度美学趋向成熟;两大史诗的美学思想对后世的诗歌、绘画、舞蹈、雕刻等产生的深远了影响,这些都决定了印度美学的独特品格。

中世纪北方式印度教神庙建筑与雕刻艺术

笈多王朝后期,古代印度封建国王们大力推崇婆罗门教,商羯罗改革后,新婆罗门教(印度教)及其艺术得到蓬勃发展,其中以神庙建筑最为突出,集中体现了印度教的精神文化。文章从文化的视角对北方式印度教的建筑艺术和美学特点等进行概要的分析。

婆罗浮屠的建筑和浮雕艺术

婆罗浮屠是印度尼西亚乃至世界佛教建筑与雕刻的杰出代表,建于公元8世纪夏连特王朝时期。这个时期是佛教在印度尼西亚发展的鼎盛时期,也是印度尼西亚美术发展的辉煌时期。婆罗浮屠这座伟大的佛塔是建筑与雕刻完美结合的综合体。其建筑形制源于印度的窣堵波,它的平面布局采用曼陀罗图案,体现了佛教的宇宙观。布满塔身的精美雕刻叙述了佛传、佛本身故事以及当地人民日常生活的故事,不仅向世人宣扬着佛法和教义,也体现了古代印度尼西亚人民的智慧,给世人留下了宝贵的财富。本文主要结合佛教文化和印度尼西亚当时的社会背景,对婆罗浮屠的建筑艺术和雕刻艺术进行概述。

中世纪南方式印度教神庙建筑与雕刻艺术

笈多王朝时期,婆罗门教在各君王的大力推崇下重新恢复活力,商羯罗改革后,婆罗门教发展为更为成熟的新婆罗门教(印度教),其宗教艺术随之蓬勃发展。神庙作为印度教精神文化的集中体现,在各地区开始大肆兴建。文章从文化的视角主要对南方式印度教神庙的建筑艺术和雕刻艺术进行概要的分析。