论自由:与乔治·马尔库什的争论

亚诺什·吉什认为马尔库什首先关注的领域是现代文化的悖论,并且很少涉及政治理论领域。但是他自身所研究的相关著作则涉及了政治理论领域,并且由此进行分析,将现代自由的概念概括为三个方面,并以此为基础对马尔库什的论证进行研究和反思。并最终认为,整个现代自由的概念是具有争议性的,对此进行的辩论也成为一种可能和必要,这也正是哲学探究的意义所在。

晚期现代性时代的哲学——对马尔库什《文化、科学、社会》的反思

马尔库什的(现代)文化哲学的一个核心观点是启蒙计划以深层的、明显不可解决的悖论(antinomies)而告终。但是,与大多数"后现代"思想家不同,马尔库什认为启蒙的承诺不能也不应该被放弃。这种张力存在于启蒙的失败与不能放弃启蒙的承诺之间,一方面启蒙想要创建自由的社会和平等的人,使每个人都能借助于理性高雅文化资源自律地生活,然而失败了;另一方面完全抛弃启蒙的承诺又是不可能的、不理想的,我们可以在马尔库什的"晚期现代性的悖论"中找到这种表述。本文对于马尔库什的概念进行了一种解释;认为马尔库什运用的"悖论"一词具有某种歧义性(在三种不同意义上的"矛盾对立"、"价值冲突"和"概念的非连贯性"之间来回摆动),同时指出马尔库什的追求与前两种意义一致,但是与第三种意义不一致,因此,第三种意义应该被抛弃。

移民融合与城市层级的定位——有关移民研究中地方性问题的理论化

本文在新自由主义全球化背景下研究城市重构的理论化,建议用层级比较的方法研究移民的定居问题和跨国联系。通过提出"城市层级"的概念,本文探讨了后工业化城市重构的不同结果与移民融合的不同路径之间的关系。在"地方性"的理论化上,移民问题学者以民族国家和族群为分析的主要单位,而城市重构问题学者则未关注移民的研究。移民路径形成并反过来作用于城市的差异化定位。移民被视为城市层级的缔造者,城市在全球力场下的不同定位,决定着移民在其中扮演的角色。

多元文化主义的兴衰?关于多样性社会中接纳和包容的新争论

过去40年里,关于给予族群多样性以法律和政治包容的观点在世界范围内经历了一个潮起潮落的过程。一种人们熟悉的描述这些变化的方式,是从多元文化主义(multiculturalism)的兴衰方面着手。的确,这种描述已经变成了一种主叙事(master narrative)[“元叙事”(meta narrative)或者说“宏大叙事”(grand narrative)在后现代主义文学批评当中是具有合法化、权威化功能的叙事.

匈牙利法律经济学

一、引言后面将要看到的本文参考文献中的内容不及1992年版丰富,其主要原因是我们决定改变收集文章时候确定的遴选原则。在选编92年版参考文献时我们从一个非常广义的角度上对法律经济学进行解释,但现在看来并非如此。为什么会出现这种状况呢?