陈洪绶《莺莺像》插图对“祖本”的继承与再造

陈洪绶酷爱戏曲，曾前后两次为《西厢记》创作插图，两次都绘制了卷首像《莺莺像》。特别是崇祯十二年（1639年）的《张深之正北西厢秘本》（以下简称《张本西厢》）插图，是老莲插图创作中期的代表作品，无论从构图、造型、线性以及受众的观看审美、商业需求等各个方面，都表现的十分成熟，图式的唯美和线性的“方圆结合、刚柔相济”，都标志着画家的插图创作已经进入了一个鼎盛时期。

从《挑耳图》看士人的文人化

随着唐末门阀士族的瓦解,整个社会逐渐进入文官治理的模式。文人,不管是士族的转化,还是寒门的上升,都通过科举出仕。社会的文人化,带来文人社会地位的提高,使文人官僚集团社会治理制度化。回溯唐之前绘画,多以高门士族的审美为崇尚,以直接体现国家政教为目的。而唐之后文官集团成为主流。由此形成的社会审美意识往往以文人的志趣为旨归,文人的生活方式、文娱爱好、心胸意趣等纷纷得以展示,即使在笔墨技法方面也以文人的情趣为标准。王齐翰的《挑耳图》可以说代表了时代的趋势,将文人勘书的瞬间定格为永恒,同时将文人旨趣制度化,并作为社会风范的粉本流传。

浅谈留青竹刻技法特点及发展前景

竹刻艺术历史悠久,源远流长。早在上古时代,就有用竹简记录事件,取竹材制作成器物的记载。《礼记·玉藻》记载,西周时士大夫所执笏板,系用竹子制成,且刻有文饰。考古也发现,湖南长沙马王堆一号汉墓中出土的两件彩漆龙纹竹勺,为已知时间最早且保存较好的竹雕实物,线条流畅,一器已兼备浮雕、透雕两种雕刻技法。唐代雕竹人物花鸟纹纺尺八,现藏于日本正仓院。

张冬桥山水画作品

张冬桥 1960年11月生。江苏省美术家协会理事，江苏省美术家协会中国画山水画艺委会委员。常州市美术家协会副主席兼秘书长，常州市科普创作协会副会长，常州市文学艺术研究院副院长，《翠苑》杂志副主编，常州画院特聘画师，刘海粟美术馆特聘研究员。